ግማሽ-ሕይወት ፣ የኦንላይፍ እውነተኛ ፊት

"ጆ ወደ ኩሽና ተመለሰና ከኪሱ አንድ ሳንቲም አውጥቶ የቡና ማሽኑን አስጀመረው። ከዚያም የጡብ ወተት ለማግኘት የማቀዝቀዣውን እጀታ ለማዞር ሞከረ. "እባክህ አስር ሳንቲም" ማቀዝቀዣው ነገረው። "በሬን ለመክፈት አስር ሳንቲም; እና ክሬሙን ለመውሰድ አምስት ሳንቲም. " - ፊሊፕ ዲክ - ኡቢክ, 1969

በሃያኛውና በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ፊሊፕ ዲክ እና ሉቺያኖ ፍሎሪዲ አንዳንዶቹ በሳይንስ ልብ ወለድ አንዳንዶቹ ደግሞ ፍልስፍና ያላቸው፣ ያንን እያየለ ቀጭን ድንበር ገሃዱን ዓለም ከዲጂታል ሕይወት የሚለየው።

በተለይም በኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የኢንፎርሜሽን ስነምግባር ፕሮፌሰር የሆኑት ሉቺያኖ ፍሎሪዲ የዕለት ተዕለት ሕይወት ከግንኙነት መሠረተ ልማት ጋር የሚዋሃድበት ዘመን መምጣትን ለመግለጽ ኒዮሎጂዝም ኦን ሕይወትን ፈጠረ። የዲጂታል ስርዓቶች የሰውነታችን ማራዘሚያ ይሆናሉ, ህሊናችን ከዲጂታል አለም የመረጃ ፍሰት ጋር በእውነተኛ እና በዲጂታል መካከል እውነተኛ ውህደትን ይወስናል. እንደ ራሱ ፍሎሪዲ ገለጻ በቅርብ ጊዜ ውስጥ በመስመር ላይ ወይም ከመስመር ውጭ መሆንዎን እራስዎን መጠየቅ ምንም ትርጉም አይሰጥም።

በፍሎሪዲ የቀረበው የኦንላይፍ ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ግሎባላይዜሽን አወንታዊ ውጤት ሆኖ ይታያል እናም ህብረተሰቡ እንዲዳብር እና አዲስ ያልተለመዱ ልምዶችን እንዲያዳብር ያስችለዋል። እንደ ፍሎሪዲ ገለፃ ብቸኛው ትልቅ ችግር በ "ዲጂታል ክፍፍል" ይወከላል-ብዙዎች መገናኘት እና በመረጃው ውስጥ ከሚወከሉት የማያቋርጥ የመረጃ ፍሰት ተጠቃሚ ከሆኑ ፣ ሌላ ሰው ከእሱ ጋር ያለው ግንኙነት መቋረጥን አደጋ ላይ ይጥላል ፣ “በመረጃ ሀብታም እና ደሃ”ን ወደሚለያየው ቁጣ ውስጥ ዘልቀው የሚገቡ አዳዲስ የመድልዎ ዓይነቶች ሰለባ።

ግማሽ ሕይወት vs Onlife

የግማሽ ህይወት ጽንሰ-ሀሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ በፊሊፕ ዲክ እጅግ በጣም ባለራዕይ የሳይንስ ልብወለድ ልቦለዶች ውስጥ በአንዱ ውስጥ ይታያል-Ubik። በልቦለዱ ውስጥ ደራሲው ስለ ወደፊቱ ጊዜ እውነታው እና አስመስሎ መስራት ወደ መደራረብ እንደሚደርስ ገልጿል። defiበግልጽ የማይለይ.

የታሪኩ ዋና ተዋናይ ጆ ቺፕ በአፓርታማው ኩሽና ውስጥ ከሚቀመጡት ዕቃዎች ጋር ይገናኛል ። bevቅጠሎች እና የምግብ እቃዎች እንደ አሮጌ የስልክ ስልኮች ባህሪ.

የቡና ማሽኑ እና ማቀዝቀዣው ከእሱ ጋር ይገናኛሉ, አገልግሎታቸውን የሚሰጡት በጥቂት ሳንቲም ውስጥ ለሚከፈለው ክፍያ ብቻ ነው. በጥቃቅን ክፍያዎች እና ሌሎች የደንበኝነት ምዝገባ ዓይነቶች የግል ንብረት ለሰዎች ለኑሮአቸው አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ለማቅረብ ለሚችል ኢኮኖሚ ፀሐፊው ወደፊት የሚጠብቀው የሚረብሽ ዘይቤ።

በሕይወት ላይ

ስለ ኦንላይቭ ስናወራ የአዲሱን ዲጂታል አብዮት እጅግ በጣም ያልተለመዱ እና አዳዲስ ገጽታዎችን ማጉላት እንፈልጋለን። በእኔ ትውልድ እይታ, ጥቅሞች onlife ስለ በጣም አስደናቂ ነገር ናቸው; ዛሬ ለ Spotify ቀላል ምዝገባ ሰዎች በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ዘፈኖች የተሰራውን በመቶ ሺዎች ለሚቆጠሩ አልበሞች የተዋቀረውን የሙዚቃ ካታሎግ እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ አስቡ፣ ይህ ተሞክሮ እስከ 90ዎቹ ድረስ በሁላችንም የሙዚቃ አፍቃሪዎች ህልም ውስጥ ነበር።

የፊሊፕ ዲክ የወደፊት ምስል በአንዳንድ መንገዶች ከአሁኑ ጊዜያችን ጋር ይዛመዳል ፣ በትንሽ ቀናተኛ እና በእርግጠኝነት የበለጠ ወሳኝ እና የተዛባ እይታን ያልፋል። ዛሬ በእውነቱ ፣ በዲክ እንደተነበየው ፣ የቴክኖሎጂ መሳሪያዎች ባለቤትነት በአገልግሎት ኢኮኖሚ የሚተካው የኪራይ ውል በመፈረም በጣም የተስፋፋ የቴክኖሎጂ መሳሪያዎችን ለማቅረብ ፣ አንዳንዴም ገዥውን ከግዢው ጋር በማያያዝ በአገልግሎት ኢኮኖሚ ይተካል ። ለሥራቸው አስፈላጊ የሆኑትን ጥሬ እቃዎች. ስለዚህ መኪና፣ ኮምፒውተር እና ስማርት ፎኖች ብቻ ሳይሆን ቀላል የቡና ማሽን በወጥ ቤታችን ውስጥ ብዙ ጊዜ ለአገልግሎት ውል የሚቀርበውን የብድር ውል በመቃወም የፖዳ ወይም የቡና ፍሬዎችን (ልክ በኩሽና በጆ ቺፕ) ለማቅረብ ያስችላል።

ኢንተርኔት የለውጥ ሞተር አይደለም።

ኢንተርኔት ሁሉም ሰው በመስመር ላይ የሚጠቀምባቸው የማይዳሰሱ አገልግሎቶች የሚወለዱበት እና የሚዳብሩበት መድረክ ነው። የሳተላይት እና የኬብል ቲቪዎችን የተተኩ የዥረት አገልግሎቶች። መኪናውን በገበያ ማእከሉ የመኪና ማቆሚያ ቦታ ለማግኘት የሚረዱን የተለያዩ የ Spotify፣ Apple Music፣ Amazon Music እና የጂኦሎኬሽን አገልግሎቶች፣ ከሳተላይት ናቪጌተሮች እስከ የቅርብ ጊዜ "ታግ" ድረስ። የቤታችን የቪዲዮ ክትትል ስርዓቶች እና የምንወዳቸውን ሰዎች ጤና ለመከታተል የሚረዱ መሳሪያዎች እንኳን። እያንዳንዳቸው እነዚህ መሳሪያዎች ከርቀት አገልግሎት ጋር የተቆራኙ ናቸው, እሱም በተራው የአገልግሎቱን ቀጣይነት የሚያረጋግጥ በክሬዲት ካርድ ከተሸፈነ የደንበኝነት ምዝገባ ጋር የተገናኘ ነው.

የንብረት መገለል እና በሚከፈልባቸው መሳሪያዎች መተካት የዲክ የወደፊት ኢኮኖሚን በፍፁም ትክክለኛነት የሚገልጽበት መንገድ ነው, እና ይህ ኢንተርኔት እና ዘመናዊ የክፍያ ስርዓቶች ከመወለዱ ከብዙ አመታት በፊት ነው.

“እሷ ቆንጆ እና ቆንጆ ቆዳ ያላት; ዓይኖቹ በተከፈቱበት ቀን ደማቅ ሰማያዊ አንጸባርቀዋል. ይህ እንደገና አይከሰትም ነበር; እሷን ማነጋገር እና መልሷን መስማት ይችላል; ከእርስዋ ጋር መግባባት ይችል ነበር ... ግን ዳግመኛ አይኑን ከፍቶ አያያትም። እና ዳግመኛ አፏ ሲንቀሳቀስ አይቶ አያውቅም። እሱ ሲመጣ እንደገና ፈገግ አትልም. "በአንድ መንገድ እሱ አሁንም ከእኔ ጋር ነው" ሲል ለራሱ ተናግሯል። "አማራጩ ምንም አይሆንም." - ፊሊፕ ዲክ - ኡቢክ, 1969

በኡቢክ ልብ ወለድ ውስጥ ግሌን ሩንሲተር ብዙ ጊዜ የሞተችውን ሚስቱን ይጎበኛል። ሰውነቷ አእምሮዋን ህያው የሚያደርግ እና ከአለም ጋር የመግባባት ችሎታን የሚሰጣት ክሪዮጅኒክ የሬሳ ሣጥን ውስጥ ተቀምጧል። የግሌን ሚስት ኤላ ግማሽ ህይወት በሚባል ሁኔታ ላይ ትገኛለች።

በህይወት እና በሞት መካከል ያለው ግማሽ ህይወት

በህይወት እና በሞት መካከል ያለው ግማሽ ህይወት የሰው አካል የሞተበት ነገር ግን የአዕምሮ ተግባራት በቴክኖሎጂ ምክንያት ሳይበላሹ የሚቆዩበት የመኖር ሁኔታ ነው.

የወደፊቱ ህይወት ዘይቤ፣ ግማሽ ህይወት አንድ ሰው ህልውናውን የሚያስተላልፍበት እና ለዘላለም የሚኖርበት ዘይቤ ሊኖር ይችላል የሚለውን ሀሳብ የመሳሰሉ በጣም የቅርብ ጊዜ ፅንሰ-ሀሳቦችን የሚገመት የሚመስል የስነ-ጽሑፋዊ ግንባታ ነው። እንዲያውም የበለጠ ነው።

በልብ ወለድ ውስጥ ፣ የግማሹ ህይወት በፈቃደኝነት ወደ ምናባዊው ማምለጫ አይወክልም ነገር ግን ሞት መሸነፍ ወይም ቢያንስ በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ያለበትን ግላዊ አለመቻልን ለመሙላት ለቀሩት ሰዎች ድጋፍ መስጠት አለበት ። ሀዘን..

የኤላ የግማሽ ህይወቷ ሁኔታ የመግባባት ችሎታ በባልዋ እንደፈለገ ሊበራ እና ሊጠፋ ይችላል, በእያንዳንዱ "በመነቃቃት" የኤላ አእምሮ ወደ ሕልውናዋ መጨረሻ አንድ እርምጃ እንደሚቃረብ በማወቅ.

ስለዚህም እሷ ከምግብነት ያለፈ ነገር ሆናለች። ሳታውቅ ኤላ በግማሽ ህይወቷ ግዛት ውስጥ ያለችው ባሏን ከእሷ ጋር ለመለያየት ሳትችል መደገፍን ለመቀጠል ብቻ ነው።

የግማሽ ህይወት ጽንሰ-ሀሳብ የህይወት-ሞት ዳይኮቶሚ ማብቃቱን ይደነግጋል ነገር ግን ወደ እኛ የሚቀርቡ ሌሎች ዲኮቶሚዎች መበታተንን ይጠብቃል ለምሳሌ አናሎግ-ዲጂታል ፣ እውነተኛ-ምናባዊ ፣ በመስመር ላይ-ከመስመር ውጭ ብዙ ጊዜ። defiእ.ኤ.አ. በ 1969 ገና ያልነበሩ ጽንሰ-ሀሳቦች ላይ።

አዲሱ የምርት ድንበሮች

ፊልጶስ ዲክ ሰውን በገሃዱ ህይወት ዳር ላይ እና በይበልጥ በኤጎማኒያ አእምሮአዊ አውድ ውስጥ የሚያስቀምጠውን የካፒታሊስት ማህበረሰብ መቃወም አይቻልም ይህም በመዝናኛ አገልግሎቶች የማያቋርጥ መነቃቃት በሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ያረካው እና ግማሽ ያህሉን ያወግዛል። ሕይወት.

እ.ኤ.አ. በ 1969 በይነመረብ አለመኖሩ እና ኮምፒውተሮች ወደ አሜሪካውያን ቤቶች ገና ያልገቡ መሆናቸው ከኒዮሎጂዝም ኦንላይፍ ጋር የምንገልፀው የሕልውና ቅርፅ በቴክኖሎጂ ፈጠራ ፣ በበይነመረብ እና በትውልድ መወለድ ምክንያት አለመሆኑን እንድናምን ያደርገናል። ተገላቢጦሽ

የኢንፎስፌር ዝግመተ ለውጥ፣ ተደራሽነቱ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ የተራቀቁ እና ርካሽ የጅምላ መገናኛ መሳሪያዎችን ማምረት የሥጋዊ ሕይወትን ወደ ኦንላይቭ ሕይወት ለመለወጥ ትክክለኛ ምክንያቶች አይደሉም። እነሱ ይልቁንም የአሁኑን የኢንተርኔት ሥሪት የቀረጹ፣ ካፒታሊዝምን በዲጂታል ምርቶች፣ በሜታቨርስ እና በገበያ የሚያቀርቧቸው አገልግሎቶች ላይ ያተኮሩ የኢኮኖሚ ምርጫዎች ውጤቶች ናቸው።

በ ‹አስደሳች ምርምር “የተሰባበሩ እውነታዎች፡ የባውድሪላዲያን የፊልጶስ ኬ ዲክ ኡቢክ ንባብ” በሚል ርዕስ ደራሲዎቹ ይጽፋሉ፡ እውነታውን ወይም ማስመሰልን ይፈልጋሉ እና አያውቁም። ስለዚህ እውነታውን እና ማንነታቸውን በገበያው ለማስተካከል ይናፍቃሉ።

ታሰላስል

የመሸጋገሪያ ዋጋ ያላቸውን ሥርዓቶች ለመቋቋም በተጠቀመባቸው ሰዎች በተቋቋመው ማኅበረሰብ ውስጥ፣ ያለ አካላዊ መሣሪያዎች ባለቤትነት አንድ ሰው ሊሠራባቸው የሚችሉ የሸቀጣሸቀጥ ሞዴሎችን መጫን ቀላል ነው። ሁሉም ነገር ጊዜያዊ እና አንዳንድ ጊዜ ለአሰራር አደገኛ ከሆነ ፣እርግጠኞች ይቀንሳሉ እና እኛ የምንኖርበት ዓለም እራሷ እንደ ማመሳከሪያነት ዋጋዋን ታጣለች።

በይነመረብ በህይወት ላይ ብቻ ሳይሆን በፊሊፕ ዲክ እንደተነበየ እና በዝርዝር እንደገለፀው በይነመረብ የእኛን ህልውና ወደ ግማሽ ህይወት የመቀየር ሞተር ነው።