“Mən cəsədlərini süni cəsədlə dəyişməyə gələnlərin qalıqlarının qaldığı buz məzarlarının mühafizəçisiyəm. Burada mən də bədənimi mexaniki bədənə dəyişdim və başqa planetlərə səyahətə çıxdım. Amma insan bədənim üçün darıxmağa başladım, gəlib onu geri almaq istədim. Bu, əvvəlki kimi mənəm... heç bir süni bədən bundan gözəl ola bilməz”. – Rintaronun rejissoru olduğu “Galaxy Express 999 – Film” filmindən götürülmüşdür – 1979.
Gözəl cizgi filmi “Galaxy Express 999 – The Movie” uzaq gələcəkdə qurulmuşdur ki, burada ən varlı insanlar öz insan təbiətindən imtina edərək onlara güc və ölümsüzlük verə bilən mexaniki bir texnologiya artefaktına çevrilmək üçün pul ödəyə bilərlər. Bu uzaq dövrdə gənc Tetsuro Andromeda adlı uzaq bir planetə çatmaq üçün səyahət edəcək və burada ona mexaniki bir bədən əldə etməyə imkan verəcək bir texnologiyaya pulsuz çıxış əldə edəcək.
Tetsuro artıq həyatının ən qaranlıq illərini yoxsulluq içində yaşamış, anasını qəddar Mexanik Hersoqun qəzəbindən qoruya bilməməsinin rüsvayçılığından əziyyət çəkmiş, insan bədənindən əl çəkərək insanlıqdan əl çəkmiş kimi görünür. özü.
Buz məzarlarının qəyyumunun və Mexanik Hersoqun fiquru cəsədin itkisinin mümkün nəticələrini nəzərdən qaçırmamaq üçün bir xəbərdarlıqdır: özündən məhrum olan qəyyum əbədi olaraq onun ölümcül qalıqlarının yanında qalmağı seçəcəkdir. o artıq ayrıla bilməyəcək; bütün empatiyadan məhrum olan Mexanik Hersoq isə vaxtını aşağı hesab etdiyi və heç bir mərhəmətə layiq olmayan insanları öldürməklə keçirəcək.
Raymond Kurzweil, kompüter alimi və süni intellekt üzrə mütəxəssis, transhumanist hərəkatın aparıcı nümayəndələrindən biridir və onun təfəkkürü süni intellektin tezliklə texnoloji təkliyə çatacağına inamından dərindən təsirlənir:
“Singularity daxil olduqdan sonra biz aciz və ibtidai varlıqlar, mövcud alt qatımızı təşkil edən bədən tərəfindən düşüncə və fəaliyyətlə məhdudlaşan ət maşınları olmağı dayandıracağıq. Təklik bizə bioloji bədənlərimizin və beynimizin məhdudiyyətlərini aradan qaldırmağa imkan verəcək. Biz öz taleyimiz üzərində güc qazanacağıq. Ölümümüz öz əlimizdə olacaq”. - Raymond Kurzweil
Kurzweilin transhumanizmi insana implantasiya edilən texnologiyalara manipulyasiya və nəzarət sistemləri kimi deyil, insanın quruluşunu gücləndirmək və təkmilləşdirmək üçün bir fürsət kimi baxılmalı olduğu fikrindən başlayır. İnsan bədəni təkamüldə bir hədddir, lakin bu həddi nəhayət texnologiya vasitəsilə dəf etmək olar.
Çoxsaylı texniki kəşflər tezliklə insanı növlərin təkamülünün yeni mərhələlərinə doğru sövq edə biləcək, ölümsüzlüyün özü insan və maşının birləşməsi ilə əldə edilə bilər.
Bəs əminikmi ki, insan bu birlikdən ancaq faydalana bilər?
Maks Teqmark “Həyat 3.0” essesində texnologiyanı onun təkamülünün dəqiq mərhələsinə, yəni bioloji təkamüldən (həyat 1.0 adlandırır) və mədəni təkamüldən (həyat adlandırır) dərhal sonra yerləşdirməklə həyat anlayışına maraqlı ekskurs edir. 2.0).
Texnoloji təkamül (yəni, həyat 3.0) insana həm bioloji, həm də mədəni təkamülü yenidən proqramlaşdırmağa imkan verəcək, həm də transhumanistlərin fərz etdiyi kimi qəfil sürətlənmə verəcək.
“Life 1.0 nə aparatını, nə də proqram təminatını yenidən dizayn edə bilmir. Life 2.0 insan və bioloji xarakter daşıyır və proqram təminatının çox hissəsini (mədəniyyətlər arasında) yenidən dizayn edə bilər, lakin onun aparatını yox. Demək olar ki, orada olmasına baxmayaraq, hələ Yer kürəsində mövcud olmayan Life 3.0, qeyri-insani və postbioloji və ya texnoloji xarakter daşıyır və təkcə proqram təminatını deyil, həm də aparatını kəskin şəkildə yenidən dizayn etməyə qadirdir”. - Max Tegmark
Maks Teqmarkın “hardware” anlayışını bioloji təkamüllə, canlı növlərinin “proqram təminatı” anlayışını isə mədəni təkamüllə əlaqələndirməsi onun nəzəriyyələrinin heyvanlar aləminin rəqəmsalın dualizmi ilə müqayisə oluna biləcəyi ideyası ilə nə dərəcədə şərtləndiyini nümayiş etdirir. Von Neumann modelinin maşınları, yəni mərkəzi emal bölməsindən (ağıl) və dünya ilə (bədən) qarşılıqlı əlaqə üçün aparatdan ibarətdir.
Bakteriya kimi heç bir orqanı olmayan, hətta mərkəzi sinir sistemi ilə uzaqdan müqayisə oluna bilən ilkin orqanizmlər, fəaliyyət göstərən bir bədən dinamikası sayəsində minlərlə ildir ki, acgöz olduqları şəkərləri müəyyən edərək və təqib edərək ətraf dünya ilə qarşılıqlı əlaqədə olmaq qabiliyyətinə malikdirlər. mərkəzləşdirilmiş informasiya emalı sisteminin tamamilə olmaması halında. Müəyyən bir şəkildə, onlar səmərəli olduğu qədər də xəbərsiz kimyəvi-mexaniki həyatın bir formasını təmsil edirlər.
Teo Jansenin qeyri-adi maşınları mexanika vasitəsilə həyata dair maraqlı bir araşdırmadır. Onun "Strandbeesten" (və ya çimərlik heyvanları) küləyin gücü ilə itələnərək müstəqil hərəkət edə bilən canlılardır.
Bu canlılar çimərliklərdə "yaşayır" və suya düşməmək üçün bəzilərində dənizə çox yaxın olduqlarını bildirən iplər və butulkalarla hazırlanmış sensor var və buna görə də istiqaməti dəyişdirmək məqsədəuyğundur.
“1990-cı ildən mən yeni həyat formalarının yaradılması ilə məşğul olmuşam. Bu yeni təbiətin xammalı kimi polen və toxum əvəzinə sarı plastik borulardan istifadə etdim. Küləklə yeriyə bilən skeletlər düzəldirəm ki, yeməyə ehtiyac olmasın. Zaman keçdikcə bu skeletlər fırtınalar və su kimi elementlərdən sağ qalmağı bacarır, mənim məqsədim bu heyvanları sürü halında çimərliklərə buraxmaqdır ki, həyatlarını davam etdirə bilsinlər”. - Teo Jansen
Süni və küləklə işləyən, Jansenin maşınları həyatın həqiqi təsvirləridir, ya yox? Bu növlərin bütünlüklə müşahidəsi ilə məhdudlaşsaq, onların mövcudluğunun hansısa şəkildə ilkin canlıların mövcudluğuna uyğun olduğunu təsəvvür edə bilərik. Əgər hər kəs bütün canlı növlərini birləşdirən özünü qorumağa yönəlmiş hərəkətlərin olmadığını görsə, qeyd etmək istərdim ki, Teo Yansen öz canlıları üzərində daim işləyir, onların hərəkət və yaşamaq qabiliyyətinə görə getdikcə təkamülə uğramış növlər yaradır.
Təbiətin insana bəxş etdiyi şeyə nail olmaq üçün minlərlə il lazım olubsa, biz həqiqətən də əminikmi ki, təkamülümüzün növbəti addımlarını öz müqəddəratını təyin etmək istəyi ilə bir neçə onilliklərə sıxışdıra bilərik ki, bu da dərindən aldatma kimi görünür. hər şeyə qadirdir?
Transhumanizm bioloji məhdudiyyətləri aşmağı və növümüzün təkamülünü idarə etməyi, təbii seçmənin müdrik bioloji proseslərini texnologiya ilə əvəz etməyi etiraf edirsə, bunu bədən və onun hissələrinin yalnız "versiya nəzarəti" kimi görünən şeyi təklif etməklə edir. təbii kontekstdə bəşəriyyətin roluna laqeyd yanaşma.
Transhumanizm təkamülün təkcə insana deyil, onu yüz minlərlə ildir beşiyində saxlayan bütün ekosistemə aid olan mürəkkəb bir sistem olduğu faktına məhəl qoymur.
Ekosistem tarazlığının itirilməsini müşahidə etsək, insanın texnologiya ilə birləşməsinə əsaslanan yeni “trans-insan” mərhələsinin təbiət problemlərinə cavab olmadığını başa düşmək asandır; əksinə, onun üçün əvəzedilməz olan təbii və enerji resursları olmasa, özü də mövcud ola bilməzdi.
Transhumanizm, dünyanı narahat edən problemlərin həllinə alternativ kimi görünür, bunun üçün vasitələrlə təchiz olunaraq texnologiyanın özünün cavabdeh olduğu problemlərə laqeyd yanaşmağı sərbəst seçən fərdin eqoist və fərdi irəliyə doğru uçuşu. özünü yeni bir mövcudluq formasına çevirmək üçün.
Suala hansı nöqteyi-nəzərdən baxmaq istəməyinin heç bir əhəmiyyəti yoxdur: hətta materialist nöqteyi-nəzərdən təbiəti son dərəcə inkişaf etmiş texnoloji platforma, insan isə onun nəhəng və hələ də deşifrə edilə bilməyən mürəkkəbliyinin birbaşa təzahürü hesab etmək olar. Ölümü insan vəziyyətinin həddi kimi etiketləmək isə təkamülə düzgün rakursdan baxmaq istəməmək iradəsini ifadə edir.
Biz qəbul etməliyik ki, biz mövcudluğumuz çərçivəsində hamımızın ehtiyac duyduğu rifahı bərpa edə bilən bir ekosistemin bir hissəsiyik.
məqaləsi Gianfranco Fedele
Coveware by Veeam kiber qəsb hallarına cavab xidmətləri göstərməyə davam edəcək. Coveware məhkəmə və remediasiya imkanları təklif edəcək...
Proqnozlaşdırılan texniki xidmət zavodun idarə edilməsinə innovativ və proaktiv yanaşma ilə neft və qaz sektorunda inqilab edir.…
Böyük Britaniyanın CMA süni intellekt bazarında Big Tech-in davranışı ilə bağlı xəbərdarlıq edib. Orada…
Avropa İttifaqı tərəfindən binaların enerji səmərəliliyini artırmaq üçün tərtib edilən "Yaşıl Evlər" Fərmanı qanunvericilik prosesini yekunlaşdırdı ...
