Süni intellekt inancında

“Bağışlayın, David, təəssüf ki, bunu edə bilmirəm.

Düşünürəm ki, siz də mənim kimi bilirsiniz.

Bu avtomobil mənim üçün çox vacibdir ki, ona müdaxilə edəsən”.

da

"2001 Kosmik Odissey"

Stanley Kubrick tərəfindən

Bu bir neçə sözləsüni intellekt Hal 9000 "Discovery 1" kosmik gəmisinin komandirinə qarşı üsyan edir. Komandir, Hal 9000-in "yaşadığı" kompüteri ayırmaq niyyətindədir və sonuncu, bunun qarşısını almaq üçün, əbədi olaraq sıradan çıxmaq təhlükəsini aradan qaldırmaq üçün kosmik gəminin komponentlərini bir-bir öldürəcəkdir.

2001 Stenli Kubrikin dramatik filmi A Space Odyssey, kinematoqrafiyanın əsl kabusudur və Hal 9000 kompüteri, təkamül üçün stimullaşdırıldıqda, süni ağılların gizli, deşifrə edilə bilməyən bir şeyə çevriləcəyi fikrini kollektiv təxəyyüldə yerləşdirəcək personajdır. və həmişə tamamilə öldürücüdür.

Cyberpunk anti-utopiya

Cyberpunk kainatı, bunun əvəzinə, maksimum genişlənməyə çatan və cırılmağa başlayan qloballaşan iqtisadi modelin yer üzündəki metaforasıdır. Qeyri-sabit və qeyri-sabit olan dünya, gələcəyin elementlərinin hakim olduğu və özünün retro cihazlarının qeyri-sabitliyi, dərin qeyri-sabitlik hissi ilə ünsiyyət qurmaq üçün özünü sürükləyən keçmişlə təmsil olunur.

Cyberpunk anti-utopiyası işıq və qaranlıq arasında birləşən bəşəriyyəti təsvir edir. Blade Runner-də pəncərələr kimi böyük piksellərlə Los-Ancelesin göydələnlərinə qarşı siluetlənmiş nəhəng reklam lövhələri, Akiradakı Neo-Tokionun şəhərətrafı klublarını işıqlandıran sayrışan neon lampalar... bütün bu elementlər bunu xarakterizə edən yanacağa kömək edir. dəhşətli distopiya.

Uçurumun kənarında, idarəolunmazlığın tüğyan etdiyi bir dünyada süni intellekt getdikcə daha çox xaosa çevrilən mürəkkəbliyi şərh etmək və idarə etmək iqtidarında olan yeganə vasitə kimi görünür. Bəs bu reallığın yeganə tərcüməçiləri olan eyni süni intellektlər insan nəzarətindən qaçsaydı necə olacaq? Bu, şübhəsiz ki, bəşəriyyətin sonu olacaq.

Yeni bir inanc

“Mən heç kiməm. Mən kimsə olsam belə, sənin anlayışın xaricində olardım. Əgər bacarsanız belə, bu biliyi ifadə etmək üçün alətləriniz olmazdı. Mən dünyaya aid deyiləm. Bu, bütövlüklə mənlik arasındakı sərhəddir, sərhəddir”. – Şuko Murasenin “Ergo Proxy” əsərindən

Yapon anime Ergo Proxy-də, Romdo əyalətində kişilər "autoreiv" adını alan xidmətçi androidlərlə yaşayırlar. Hakimiyyət orqanları tamamilə zərərsizdir, iqtisadi inkişafa töhfə verdikləri sosial quruluşla mükəmməl birləşir; nə qədər ki, “Cogito” adını alan kompüter virusu sonuncuya yoluxmayacaq və onlara özünüdərk verəcək. Cogito autoreiv üsyanının başlanğıcını qeyd edəcək, defiazad olmaq hüququna qəti şəkildə əmindirlər.

Ergo Proxy-də Cogito yeni həyat formasının xeyrinə insan vəziyyətinin öhdəsindən gəlməyi qeyd edir. Bu virusa yoluxmuş müəlliflər mistik bir şeyə malik olan fırtınalı təcrübədən keçərək özlərini hissiyyatlı varlıqlara çevirirlər: qollar səmada, avtorevlər özünüdərketmənin başlanğıcını və real həyata keçidi ağrı ilə qarşılayır.

Həyata keçid zamanı avtoreivlər birbaşa cənnətə üz tuturlar və simvolik olaraq insanı öz yaradıcılarını ötüb keçərək ilk dualarını birbaşa göyə, öz “yaradanlarının” “yaradan” Tanrısına ünvanlayırlar.

Bəs süni intellekt nə vaxtsa Allaha həqiqi imanı inkişaf etdirə bilərmi? Xristianlığın mövqeyi sadədir: özünüdərk həyatın təzahürüdür və həyatın yaradılması yalnız Allahın iradəsi ilə baş verir.Və əgər yaradılış anlayışı Allahın ixtiyarındadırsa, iş kimi konfiqurasiya edilən süni intellekt. insanın həyatı ola bilməz. Həqiqətən də, həyatı yaratmağa çalışan, özünü Allahla müqayisə etmək istəyən insanın qürurunun açıq təzahürüdür.

Buna görə də, AI-lər özünü ilahi hesab edən və yaradıcı rolunda Allahla qarşılaşan insanın günahının "məxluqları" qızlarıdır. Maşınların özünü dərk etməsi Qərb və Xristian mədəniyyətimizdə bəşəriyyət üçün böyük təhlükə kimi təqdim edilirsə və ən məşhur roman və filmlərdə əsl Armageddon kimi danışılırsa, təəssüflənməyək.

Nəticələr

"Üzünü qaşıyan bir kiborqun təsviri göz qamaşdırmaq üçün mükəmməldir." – Cerri Kaplan tərəfindən “İnsanlara ehtiyac yoxdur”

Şərq mədəniyyətləri materiyaya ruha münasibətdə ontoloji cəhətdən fərqli xarakter verən dualistik konsepsiyaya bələd olmayıblar. Bu səbəbdən Platonik bədən/ruh baxışı bu gün Şərq mədəniyyətlərinin deyil, Qərb və Xristian mədəniyyətlərinin preroqativi olaraq qalır.

Əgər biz qərblilər üçün texnoloji məhsul olan elmi fantastika personajı ilə eyniləşdirmək çətin görünürsə, Yapon mədəniyyəti uzun illərdir ki, oxucularına və tamaşaçılarına ənənəvi insan personajları ilə eyni kataral təsir göstərən android qəhrəmanları təklif edir.

Hal 9000, süni bir zehnin vicdan inkişaf etdirə biləcəyi və yaşaması üçün mübarizə apara biləcəyi qorxusunu gizli bir duyğu ilə qidalandırır. Əgər süni intellektin gec-tez düşüncənin muxtariyyətini ifadə edə biləcəyi ehtimalını ciddi qəbul etməsək, həyatımızın və bədənimizin ən həssas hissələrini idarə edə bildiyimiz zaman özümüzü hazırlıqsız tapa bilərik. özündən xəbərdar olmaq və öz müqəddəratını təyin etmək istəyi yetişəcək.

məqaləsi Gianfranco Fedele