Half-life, le vrai visage d'Onlife

Au tournant des XXe et XXIe siècles Philippe Dick e Luciano Floridi ils ont exploré, certains avec la science-fiction et d'autres avec la philosophie, cette frontière toujours plus mince qui sépare le monde réel de la vie numérique. La révolution numérique.

"Joe est retourné dans la cuisine, a sorti un centime d'une de ses poches et a démarré la machine à café avec. Puis il essaya de tourner la poignée du réfrigérateur pour obtenir une brique de lait. "Dix cents, s'il vous plaît," lui dit le réfrigérateur. « Dix cents pour ouvrir ma porte ; et cinq centimes pour prendre la crème. » » - Philip Dick - Ubik, 1969

Au tournant des XXe et XXIe siècles Philippe Dick e Luciano Floridi ils ont exploré, certains avec la science-fiction et d'autres avec la philosophie, cette frontière toujours plus mince qui sépare le monde réel de la vie numérique.

Onlife / Demi-vie

En particulier, Luciano Floridi, professeur d'éthique de l'information à l'Université d'Oxford, a inventé le néologisme onlife pour décrire l'avènement d'une époque où le quotidien se mêlera auinfosphère de systèmes de communication. Les systèmes numériques deviendront une extension de notre corps, notre conscience se connectera aux flux d'informations dans le monde numérique, décrétant une véritable fusion entre le réel et le numérique. Selon Floridi lui-même, dans un avenir proche, cela n'aura aucun sens de se demander s'il est en ligne o direct.

Le concept de onlife présenté par Floridi apparaît comme une conséquence positive de la mondialisation et permettra à la société d'évoluer et de développer de nouvelles expériences extraordinaires. Le seul vrai gros problème, selon Floridi, sera représenté par la "fracture numérique": si beaucoup pourront entrer en contact et bénéficier du flux constant d'informations représenté parinfosphère, quelqu'un d'autre risquera d'en être déconnecté, de devenir la victime de nouvelles formes de discrimination qui se glisseront dans le sillon qui sépare « les riches et les pauvres en information ».

Internet n'est pas un moteur de changement

Internet est la plate-forme sur laquelle naissent et se développent les services immatériels que chacun utilise en ligne. Services de streaming qui ont remplacé les télévisions par satellite et par câble. Les différents services Spotify, Apple Music, Amazon Music et même la géolocalisation, des navigateurs satellites aux "tags" les plus récents qui nous aident à retrouver la voiture sur le parking du centre commercial. Même les systèmes de vidéosurveillance de nos maisons et les appareils de surveillance de la santé de nos proches. Chacun de ces outils est associé à un service à distance lui-même lié à un abonnement couvert par une carte bancaire qui garantit la continuité de service.

La dématérialisation de la propriété et son remplacement par des instruments payants est la façon dont Dick décrit l'économie du futur avec une précision absolue, et cela bien des années avant la naissance d'Internet et des systèmes de paiement modernes.

« Elle, belle et à la peau claire ; ses yeux, les jours où ils s'étaient ouverts, avaient brillé d'un bleu éclatant. Cela ne se reproduirait plus jamais ; il pouvait lui parler et entendre sa réponse ; il pouvait communiquer avec elle... mais il ne la reverrait jamais les yeux ouverts. Et il ne verrait plus jamais sa bouche bouger. Elle ne sourirait plus jamais à son arrivée. "D'une certaine manière, il est toujours avec moi", se dit-il. «L'alternative ne serait rien.» - Philip Dick - Ubik, 1969

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Dans le roman d'Ubik, Glen Runciter rend généralement visite à sa femme décédée depuis longtemps. Son corps a été placé dans un cercueil cryogénique qui maintient son esprit en vie et lui donne une capacité limitée à communiquer avec le monde. Ella, la femme de Glen, est dans un état dont elle porte le nom demi-vie, demi vie.

L'demi-vie à cheval entre la vie et la mort, c'est une condition d'existence dans laquelle le corps de la personne est mort mais les fonctions mentales sont maintenues intactes grâce à la technologie.

Métaphore de la vie future, lademi-vie c'est une construction littéraire qui semble anticiper des concepts très récents comme l'idée qu'un métaverse où transférer son existence et vivre pour toujours. En réalité c'est beaucoup plus. 

Conclusions

Le fait qu'Internet n'existait pas en 1969 et que les ordinateurs n'étaient pas encore entrés dans les foyers américains nous fait croire que la forme d'existence que nous décrivons avec le néologisme onlife n'est pas du tout le résultat de l'innovation technologique, d'Internet et de la naissance de métaverse.

L'évolution de infosphère, son accessibilité, la production d'appareils de communication de masse de plus en plus sophistiqués et économiques ne sont pas les véritables raisons de la transposition de la vie physique dans la vie onlife. Elles sont plutôt la conséquence de choix économiques qui ont façonné la version actuelle d'Internet, capitalistiquement centrée sur les produits numériques, sur les métaverses et sur les services qui les commercialisent.

Dans unrecherche intéressante intitulé "Shattered Realities: Une lecture baudrillardienne de l'Ubik de Philip K. Dick» Les auteurs écrivent : « Bien que les personnages recherchent la réalité et un sens transcendantal qui les fasse maintenir leur identité, ils ne peuvent pas atteindre ce qu'ils recherchent et ne savent pas s'ils subissent le réel ou une simulation. Ainsi, ils aspirent à fixer la réalité et leurs identités à travers le marché. »

Article extrait du Post de Gianfranco Fedele