Faireachdainneachaidh Dealain

Cò air a bheil eagal ro AI?

Tha Luciano Floridi, feallsanaiche, àrd-ollamh Feallsanachd agus Beusachd Fiosrachaidh aig Institiud Eadar-lìn Oxford ag argamaid gu bheil “[...] èifeachdas choimpiutairean ann a bhith a’ fuasgladh dhuilgheadasan na fhìor dhearbhadh gu bheil iad gun eòlas daonna ”.

 

“B’ àbhaist dhomh a bhith a’ smaoineachadh gur e diathan a bh’ annad fhèin agus an fheadhainn eile. An uairsin thuig mi nach eil annad ach fir." - Westworld (an t-sreath Tbh)

 

Tha am beachd gum faod seòrsa sam bith de fhèin-mhothachadh nochdadh bho choimpiutair air a dùnadh a-mach a priori le neach-inntinn sam bith a thèid a’ cheist fhaighneachd. Agus ma tha comasan coimpiutaireachd choimpiutairean air a bhith a’ nochdadh àrdachadh mòr airson bhliadhnaichean, is e beachd luchd-smaoineachaidh an latha an-diugh nach eil dad aig an mean-fhàs seo de choimpiutaireachd ri fiosrachadh.

Tha mi teagmhach gu bheil na suidheachaidhean uamhasach seo de dhaoine inntleachdail an latha an-diugh mar bhunait air an eagal gum feum iad dèiligeadh ri fìrinnean a tha fo chasaid an t-seallaidh: tha e na mhisneachd a bhith a’ smaoineachadh gu bheil AI gòrach, tha e eadhon nas motha a bhith a’ dearbhadh nach eil dad aig an dòigh-obrach aca ri dhèanamh. le inntinn an duine.

Ach a bheil e dha-rìribh mar sin?

 

Eagal an duine fuadain

Tha an inntinn fuadain na ìomhaigh a tha duilich a mhìneachadh eadhon an-diugh, ìomhaigh a tha a ’cur eagal oirnn agus a’ toirt buaidh oirnn gu inntinn.

Tha e iom-fhillte smaoineachadh feallsanachail a thogail timcheall air mar a thàinig a’ chiad neach fuadain mothachail. Ach, ma tha mòran againn air an aon làimh cinnteach gum bi inneal a dh’ aithghearr a ’ceasnachadh brìgh na beatha, air an làimh eile, cha do thrèig gin de na daoine inntleachdail as aithne dhomh a-riamh an tràchdas nas misneachaile a rèir dè na coimpiutairean nach eil“ tuigseach " agus chan urrainn dha a-riamh smuaintean cho iom-fhillte a mhìneachadh.

Feuch an tòisich sinn le beachdachadh sìmplidh: chan eil aon ann defibeachd coitcheann coitcheann air “fiosrachadh” a dh’fhaodar a chleachdadh gus sealltainn dè tha tuigseach agus dè nach eil.

Ann an co-theacsa eòlas-inntinn inntinneil, mar eisimpleir, thathas a’ toirt iomradh air inntleachd mar an “comas air duilgheadasan fhuasgladh” (anns a’ jargon fuasgladh cheistean) a defimìneachadh fiùghantach a ghabhas cumadh a thaobh an t-saoghail mun cuairt. Seo defimu dheireadh a’ ceadachadh slatan-tomhais tomhais empirigeach a chuir an sàs a tha gu math freagarrach airson rannsachadh air inntinnean fuadain.

A’ tòiseachadh dìreach bhon chumadh seo, b’ e am matamataigear Breatannach Alan Turing a’ chiad fhear a thug cunntas air inntleachd fuadain mar “comas inneal gus rudan a choileanadh a bhiodh, do neach-amhairc daonna, a rèir coltais mar thoradh air gnìomh inntinn daonna”.

Anns an tionndadh singilte seo de dh’abairt, tha toirt a-steach neach-amhairc daonna ann a bhith a’ tuairmse na h-ìre de dh’fhiosrachadh ann an ionnstramaid a leig le Turing coimeas a dhèanamh eadar inntleachd innealan agus fiosrachadh duine gun a bhith ag amas air fiosrachadh a chruthachadh. defimìneachadh so-thuigsinn agus daingnichte air an fhear mu dheireadh.

Seo defition, a tha gu ruige seo a’ toirt cunntas air a’ chuspair seo as fheàrr, chan eil e coltach gu bheil e stèidhichte air teòiridh saidheansail-matamataigeach cho làidir ri teòirim ach an àite sin air bun-bheachd a tha tòrr nas neo-shoilleir a rèir coltais, rudeigin a ghluaiseas eadar crìochan ùra teicneòlais agus beachd tha aig an duine den fhìrinn a tha timcheall air. 

 

Leabhar-latha ùr-ghnàthachaidh
Na caill na naidheachdan as cudromaiche mu ùr-ghnàthachadh. Clàraich gus am faighinn air post-d.
Ceist feallsanachail no inntinn?

Ach cha tug Alan Turing dìreach aon defition de inntleachd fuadain, dhealbh e deuchainn airson a thomhas tro gheama ris an canar "Turing test".

Tha an geama an dùil gum feum cuspair A sreath cheistean a chur a-steach an dà chuid gu cuspair B agus gu inneal C. Chan eil fios aig an neach-cleachdaidh A dè am fear den dà fhreagairt dha na ceistean aige, ach feumaidh e innse dè na freagairtean a tha e a’ smaoineachadh a bha air a ghiollachd bho chuspair B agus dè bho inneal C. An àireamh de thursan a bhios cuspair A a’ cur inneal C troimh-chèile le cuspair B bheir sinn tuairmse dhuinn air ìre fiosrachaidh inneal C.

Ann an deuchainn Turing tha buaidh làidir aig a ’phàirt saidhgeòlach air èifeachdas an deuchainn fhèin chun ìre gum faodar a ràdh gu bheil e a’ riochdachadh an eileamaid as làidire. Agus ged a dh’ fhaodadh seo a bhith a’ coimhead simplidh, b’ e tuigse bhunaiteach a bh’ ann an Turing a tha an-diugh mar bhunait air mòran mheuran rannsachaidh.

Dh’fhaodamaid a radh gu bheil e do-dhèanta a bhith a’ toirt buaidh air fiosrachadh a defitha mìneachadh foirmeil a’ cur fiosrachadh daonna taobh a-staigh cuairt ghoirid loidsigeach far a bheil tha fiosrachadh fhèin a’ breithneachadh.

 

An e breith na h-inntinn fuadain toiseach na crìche?

Gheibhear brosnachadh a dh’ fhaodadh a bhith ann airson giùlan dhaoine inntleachdail anns an t-sreath telebhisean Westworld, far a bheil na androids a chaidh a thogail ann an ìomhaigh agus coltas mac an duine air an cuir a-steach don inntinn leis a’ chreideas gu bheil iad daonna cuideachd. Bidh an luchd-saidheans a thog iad a’ feuchainn ri sheachnadh gum faod mothachadh mun t-suidheachadh aca mar androids leantainn gu feum air saorsa agus fèin-riaghladh a dh’ adhbhraicheas còmhstri le gnè daonna. Ma thèid an aghaidh le fìrinn na fìrinn, bhiodh na androids mothachail air an t-suidheachadh beòil aca agus bhiodh na builean gu tur neo-fhaicsinneach agus dh’ fhaodadh iad a bhith uamhasach.

Is dòcha nach bi eadhon inntinn an duine comasach air a structar gnìomh a dhèanamh foirmeil: nam b ’urrainn dhuinn cunntas a thoirt air an inntinn mar rudeigin corporra, prògramaichte, gun spioradalachd fhèin, is dòcha gum feum sinn an aura romansach sin a tha a’ còmhdach a leigeil seachad. agus a tha gan lìonadh le faireachdainnean, mòr-mhiannan agus amasan a tha a’ toirt brìgh dhomhainn dha ar beatha? Am biodh e comasach dhuinn stad a bhith a’ smaoineachadh air gaol mar “mheacanaig dhiadhaidh” agus gu bràth a’ diùltadh teòiridh metaphysical agus spioradail sam bith?

Nach bu chòir dhuinn a bhith comasach air saidheans agus faireachdainnean daonna a rèiteachadh ann am mothachadh air crìochan ar nàdur daonna?

Chan fhada gus an dèan cuideigin atharrais foirfe dheth as urrainn eadar-obrachadh leinn mar a bhios daoine a’ dèanamh. Is e an aon chinnt a tha agam, nuair a thachras e, gur e am moladh as fheàrr a bheir luchd-inntleachd na h-aois seo dhuinn an coimpiutair a chuir dheth agus a bhith a’ leigeil orra nach do thachair dad.

Ro fhurasta. Bhiodh dùil agam ri rudeigin a bharrachd.

 

Artaigil air a thoirt a-mach à Post na Gianfranco Fedele, ma tha thu airson an leughadhpost gu lèir cliog an seo 

 


Leabhar-latha ùr-ghnàthachaidh
Na caill na naidheachdan as cudromaiche mu ùr-ghnàthachadh. Clàraich gus am faighinn air post-d.