Leth-bheatha, fìor aghaidh Onlife

“Chaidh Eòs air ais don chidsin, thug e dime a-mach à aon de na pòcaidean aige agus thòisich e air an inneal cofaidh leis. An uairsin dh'fheuch e ri cas an fhuaradair a thionndadh gus bric bainne fhaighinn. “Deich sgillin, mas e do thoil e,” thuirt am fuaradair ris. " Deich sgillinn a dh' fhosgladh mo dhorus ; agus còig sgillin airson an uachdar a ghabhail.” - Philip Dick - Ubik, 1969

Aig toiseach na ficheadamh agus an aonamh linn air fhichead, rannsaich Philip Dick agus Luciano Floridi, cuid le ficsean saidheans agus cuid le feallsanachd, an loidhne sin a tha a’ sìor fhàs tana a tha a’ sgaradh an fhìor shaoghal bho bheatha dhidseatach.

Gu sònraichte, chruthaich Luciano Floridi, àrd-ollamh Beusachd Fiosrachaidh aig Oilthigh Oxford, an neologism onlife gus cunntas a thoirt air mar a thàinig àm anns an tig beatha làitheil còmhla ri fiosrachadh conaltraidh. Thig siostaman didseatach gu bhith na leudachadh air ar bodhaig, bidh ar mothachadh a’ ceangal ris an t-sruth fiosrachaidh anns an t-saoghal dhidseatach, ag òrdachadh fìor mheasgachadh eadar fìor agus didseatach. A rèir Floridi fhèin, a dh'aithghearr cha dèan e ciall faighneachd a bheil thu air-loidhne no far-loidhne.

Tha bun-bheachd onlife air a thaisbeanadh le Floridi a’ nochdadh mar thoradh adhartach air dlùth-chruinneas agus leigidh e leis a’ chomann-shòisealta eòlasan ùra iongantach a leasachadh agus a leasachadh. Bidh an aon fhìor dhuilgheadas mòr, a rèir Floridi, air a riochdachadh leis an “sgaradh didseatach”: ma gheibh mòran fios agus buannachd fhaighinn bhon t-sruth cunbhalach fiosrachaidh a tha air a riochdachadh leis an infosphere, bidh cunnart ann gum bi cuideigin eile air a sgaradh bhuaithe, a’ fulang le cruthan ùra de leth-bhreith a dh’ èalaidh a-steach don chlais a tha a’ sgaradh “beairteach is bochd ann am fiosrachadh”.

Leth-bheatha vs Onlife

Tha bun-bheachd leth-bheatha a’ nochdadh airson a’ chiad uair ann an aon de na nobhailean ficsean-saidheans as lèirsinniche aig Philip Dick: Ubik. Anns an nobhail tha an t-ùghdar a’ toirt cunntas air an àm ri teachd anns am biodh fìrinn agus atharrais a’ dol thairis air agus a’ fàs gu deimhinnte do-sgaraichte.

Bidh Joe Chip, prìomh neach na sgeòil, ag eadar-obrachadh leis na h-innealan a tha, suidhichte ann an cidsin an àros aige, a’ faighinn seachad deochan agus toraidhean bìdh a bhios gan giùlan fhèin mar seann fhònaichean pàighidh.

Bidh an inneal cofaidh agus an inneal-fuarachaidh ag eadar-obrachadh leis a’ toirt seachad an t-seirbheis aca a-mhàin mar fhreagairt do phàighidhean ann am buinn beagan sgillin. Meafar draghail leis a bheil an t-ùghdar gu soilleir a’ dùileachadh àm ri teachd anns am biodh seilbh phrìobhaideach air slighe a thoirt do eaconamaidh a bha comasach air a h-uile dad a tha riatanach a thoirt do dhaoine airson am bith-beò, tro meanbh-phàighidhean agus seòrsaichean ballrachd eile.

ar beatha

Nuair a bhios sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn onlife tha sinn dualtach cuideam a chuir air na taobhan as iongantach agus as ùr-ghnàthach den tionndadh didseatach ùr. Ann an sùilean mo ghinealaich, 's iad buannachdan an rud as motha a ghlacas sùil na beatha; dìreach smaoinich air mar a tha ballrachd sìmplidh gu Spotify a-nis a’ toirt cothrom do dhaoine faighinn gu catalog ciùil air a dhèanamh suas de mhilleanan de dh’òrain airson ceudan de mhìltean de chlàran, eòlas a bha gu na 90n ann an aislingean a h-uile duine againn a bha dèidheil air ceòl.

Tha an ìomhaigh a tha Philip Dick a’ toirt seachad den àm ri teachd, a tha ann an cuid de dhòighean mar-thà a’ freagairt ris an latha an-diugh, a’ dol tro shealladh nach eil cho dealasach agus gu cinnteach nas èiginneach agus nas mì-mhodhail. An-diugh, gu dearbh, mar a rinn Dick fàidheadaireachd, tha seilbh innealan teicneòlach air a dhol an àite eaconamaidh seirbheis nach eil a’ dearmad a bhith a’ toirt seachad na h-innealan teicneòlais as fharsainge le bhith a’ soidhnigeadh cùmhnant màil, uaireannan eadhon a’ ceangal a’ cheannaiche ri ‘’ ceannach an stuthan amh a tha riatanach airson an obrachadh. Mar sin chan e a-mhàin càraichean, coimpiutairean agus fònaichean sgairteil, ach cuideachd bidh an inneal cofaidh sìmplidh gu tric an làthair anns na cidsinean againn an aghaidh cùmhnant iasad airson cleachdadh a tha a ’toirt a-steach solar pods no pònairean cofaidh (dìreach mar a tha sa chidsin le Joe Chip).

Chan e inneal atharrachaidh a th’ anns an eadar-lìn

Is e an eadar-lìn an àrd-ùrlar air am bi na seirbheisean do-bheantainn a bhios a h-uile duine a’ cleachdadh air-loidhne air am breith agus air an leasachadh. Seirbheisean sruthadh a thàinig an àite telebhiseanan saideal agus càball. Na diofar Spotify, Apple Music, Amazon Music agus eadhon seirbheisean geolocation, bho sheòladairean saideal gu na “tagaichean” as ùire a chuidicheas sinn gus an càr a lorg ann am pàirce chàraichean an ionad bhùthan. Eadhon siostaman sgrùdaidh bhidio ar dachaighean agus na h-innealan airson sùil a chumail air slàinte ar luchd-gràidh. Tha gach aon de na h-innealan sin co-cheangailte ri seirbheis iomallach a tha e fhèin ceangailte ri ballrachd air a chòmhdach le cairt creideas a tha a’ gealltainn leantainneachd seirbheis.

Is e dì-stuthachadh seilbh agus a chuir na àite le ionnstramaidean pàighte dòigh Dick air cunntas a thoirt air eaconamaidh an ama ri teachd le làn chinnt, agus seo grunn bhliadhnaichean mus do rugadh an eadar-lìn agus siostaman pàighidh an latha an-diugh.

" Tha i maiseach, le craiceann bàn; bha a shùilean, air na làithean anns an robh iad air am fosgladh, air deàlradh a shoilleireachadh. Cha tachradh seo gu bràth tuilleadh; b'urrainn e labhairt rithe, agus freagradh a chluinntinn ; b' urrainn dha conaltradh rithe ... ach chan fhaiceadh e tuilleadh i le a shùilean fosgailte. Agus chan fhaiceadh e a beul gu bràth tuilleadh. Cha dèanadh i gàire gu bràth tuilleadh nuair a ruigeadh e. “Ann an dòigh, tha e còmhla rium fhathast,” thuirt e ris fhèin. “Cha bhiodh an roghainn eile dad.” - Philip Dick - Ubik, 1969

Anns an nobhail aig Ubik, mar as trice bidh Glen Runciter a’ tadhal air a bhean a tha air bàsachadh o chionn fhada. Chaidh a corp a chuir am broinn ciste cryogenach a chumas a h-inntinn beò agus a bheir comas cuibhrichte dhi conaltradh leis an t-saoghal. Tha Ella, bean a' Ghlinne, ann an staid ris an canar leth-bheatha.

An leth-bheatha eadar beatha agus bàs

Tha leth-bheatha eadar beatha agus bàs na chumha de bhith ann far a bheil corp an duine marbh ach tha gnìomhan inntinn air an cumail slàn le taing do theicneòlas.

Metaphor de bheatha san àm ri teachd, is e structar litreachais a th’ ann an leth-bheatha a tha a rèir coltais a’ sùileachadh bun-bheachdan o chionn ghoirid leithid a’ bheachd gum faodadh metaverse far an gluais thu beatha neach agus a bhith beò gu bràth. Ann an da-rìribh tha e tòrr a bharrachd. 

Anns an nobhail, chan eil an leth-bheatha a’ riochdachadh teicheadh ​​saor-thoileach a-steach don mas-fhìor ach seòrsa de dh’ èigneachadh neo-àbhaisteach far am feumar bàs a chuir fodha no co-dhiù a chuir dheth cho mòr ‘s as urrainn airson fàbhar an fheadhainn a tha air fhàgail, gus an neo-chomas pearsanta a lìonadh. caoidh..

Faodaidh comas Ella conaltradh a dhèanamh bhon staid leth-bheatha aice a bhith air a chuir an gnìomh agus air a chuir dheth le toil leis an duine aice, mothachail gum biodh inntinn a mhnà a’ dlùthachadh le gach “dùsgadh” aon cheum aig aon àm faisg air deireadh a beatha. 

Mar sin tha i air fàs gu bhith na rud nas motha na toradh luchd-cleachdaidh. Gun fhios aice, tha Ella ann na staid leth-bheatha airson an aon adhbhar a bhith a’ cumail a’ toirt taic don duine aice gun chomas dealachadh bhuaipe.

Tha bun-bheachd leth-bheatha ag òrdachadh deireadh na dichotomy beatha-bàs ach tha dùil gun tèid dà-chànanas eile nas fhaisge oirnn leithid analogue-didseatach, mas-fhìor, air-loidhne a tha gu tric air am mìneachadh air bun-bheachdan nach robh ann fhathast ann an 1969.

Crìochan bathair ùr a

Dha Philip Dick chan eil e comasach a dhol an aghaidh comann-sòisealta calpachais a tha a’ cur an duine a’ sìor fhàs air iomall beatha fhìor agus a’ sìor fhàs taobh a-staigh co-theacs inntinn egomaniacal a tha, fo bhrosnachadh cunbhalach air seirbheisean dibhearsain, a’ toirt taing dha agus ga dhìteadh gu leth-bheatha.

Leis nach robh an eadar-lìn ann an 1969 agus nach robh coimpiutairean air a dhol a-steach do dhachaighean Ameireaganaich fhathast a ’toirt oirnn a bhith a’ creidsinn nach eil an dòigh-beatha a tha sinn a ’toirt cunntas leis an neologism air beatha idir mar thoradh air ùr-ghnàthachadh teicneòlach, an eadar-lìn agus de bhreith metaverse.

Chan e mean-fhàs an infosphere, a ruigsinneachd, cinneasachadh innealan conaltraidh mòr a tha a’ sìor fhàs adhartach agus eaconamach na fìor adhbharan airson beatha corporra a thionndadh gu beatha beatha. An àite sin, tha iad mar thoradh air roghainnean eaconamach a thug cumadh air an dreach làithreach den eadar-lìn, le fòcas calpachais air toraidhean didseatach, air metaverses agus air na seirbheisean a tha gam margaidheachd.

Ann an 'rannsachadh inntinneach leis an tiotal "Shattered Realities: A Baudrillardian Reading of Philip K. Dick's Ubik" tha na h-ùghdaran a’ sgrìobhadh: “Ged a tha na caractaran a’ lorg fìrinn agus brìgh thar-ghnèitheach a bheir orra an dearbh-aithne a chumail suas, chan urrainn dhaibh na tha iad a’ sireadh a choileanadh agus chan eil fios aca a bheil tha iad a' dol fo'n fhìor no samhladh. Mar sin, tha iad airson fìrinn agus an dearbh-aithne a cheartachadh tron ​​​​mhargaidh."

Co-dhùnaidhean

Ann an comann-sòisealta a tha air a dhèanamh suas de dhaoine a tha cleachdte ri bhith a’ dèiligeadh ri siostaman le luach sealach tha e gu cinnteach nas fhasa modalan de bhathar a chuir an sàs leis an urrainn dhut a dhèanamh às aonais ionnstramaidean corporra. Ma dh’ fhàsas a h-uile càil neo-ghluasadach agus uaireannan cugallach na ghnìomhachd, tha cinnt air an lughdachadh agus bidh an saoghal fhèin anns a bheil sinn beò a’ call a luach mar phuing fiosrachaidh.

Chan e dìreach beatha a th’ anns an eadar-lìn, is e an eadar-lìn an t-einnsean airson ar beatha a thionndadh gu leth-bheatha mar a rinn Philip Dick fàidheadaireachd agus a mhìnich e gu mionaideach leis.

Artaigil de Gianfranco Fedele