„Džo grįžo į virtuvę, iš vienos kišenės išsitraukė centą ir užvedė kavos aparatą. Tada jis bandė pasukti šaldytuvo rankenėlę, kad gautų plytą pieno. „Dešimt centų, prašau“, – pasakė jam šaldytuvas. „Dešimt centų man atidaryti duris; ir penkis centus paimti kremą. »“ – Philipas Dickas – Ubikas, 1969 m
Dvidešimtojo ir dvidešimt pirmojo amžiaus sandūroje Philipas Dickas ir Luciano Floridi tyrinėjo tą vis plonesnę ribą, skiriančią realųjį pasaulį nuo skaitmeninio gyvenimo, kai kurie su moksline fantastika, o kiti – su filosofija.
Visų pirma, Oksfordo universiteto informacinės etikos profesorius Luciano Floridi sukūrė neologizmą onlife, kad apibūdintų eros, kurioje kasdienis gyvenimas susilies su komunikacijos infosfera, atėjimą. Skaitmeninės sistemos taps mūsų kūno pratęsimu, mūsų sąžinė susijungs su skaitmeninio pasaulio informacijos srautu, nulemdama tikrą susiliejimą tarp tikrojo ir skaitmeninio. Pasak paties Floridi, artimiausiu metu nebus prasmės savęs klausti, ar esate prisijungę, ar neprisijungę.
Floridi pristatyta onlife koncepcija atrodo teigiama globalizacijos pasekmė ir leis visuomenei vystytis bei įgyti naujų nepaprastų patirčių. Vienintelė tikrai didelė problema, pasak Floridi, bus „skaitmeninė atskirtis“: jei daugelis gali susisiekti ir gauti naudos iš nuolatinio informacijos srauto, kurį reprezentuoja infosfera, kažkas rizikuos likti nuo jos atsijungęs ir tapti naujų diskriminacijos formų auka, kuri įsiskverbs į vagą, skiriančią „informacijos turtingumą ir vargšą“.
Pusinės eliminacijos periodo sąvoka pirmą kartą pasirodo viename vizionieriausių Philipo Dicko mokslinės fantastikos romanų: Ubik. Romane autorius aprašo ateitį, kurioje realybė ir simuliacija galiausiai sutaptų defiaiškiai nesiskiria.
Joe Chipas, istorijos veikėjas, sąveikauja su prietaisais, kurie, esantys jo buto virtuvėje, tiekia bevlapai ir maisto produktai elgiasi kaip seni taksofonai.
Kavos aparatas ir šaldytuvas bendrauja su juo, teikdami savo paslaugas tik reaguodami į mokėjimus kelių centų monetomis. Nerimą kelianti metafora, kuria autorius aiškiai numato ateitį, kurioje privati nuosavybė būtų užleidusi vietą ekonomikai, galinčiai aprūpinti žmones viskuo, kas būtina jų pragyvenimui mikromokėjimu ir kitomis prenumeratos formomis.
Kalbėdami apie internetinį gyvenimą, esame linkę pabrėžti pačius nepaprastiausius ir novatoriškiausius naujosios skaitmeninės revoliucijos aspektus. Mano kartos akimis, pranašumai yra ryškiausias dalykas gyvenime; tik pagalvokite, kaip paprasta „Spotify“ prenumerata šiandien suteikia žmonėms prieigą prie muzikos katalogo, sudaryto iš milijonų dainų šimtams tūkstančių albumų – tokia patirtis iki 90-ųjų buvo mūsų visų muzikos mylėtojų svajonė.
Philipo Dicko ateities įvaizdis, kuris tam tikra prasme jau atitinka mūsų dabartį, kerta ne tokį entuziastingą ir tikrai kritiškesnį bei nusivylusį žvilgsnį. Tiesą sakant, šiandien, kaip pranašavo Dikas, technologinių instrumentų nuosavybę vis dažniau išstumia paslaugų ekonomika, kuri neatsisako tiekti plačiausiai paplitusius technologinius instrumentus pasirašydama nuomos sutartį, kartais net įpareigodama pirkėją pirkti. jų veiklai reikalingų žaliavų. Taigi ne tik automobiliai, kompiuteriai ir išmanieji telefonai, bet ir paprastas kavos aparatas dažnai būna mūsų virtuvėse už paskolos naudojimo sutartį, numatančią ankščių ar kavos pupelių tiekimą (kaip ir Joe Chip virtuvėje).
Internetas yra platforma, kurioje gimsta ir kuriamos nematerialios paslaugos, kuriomis visi naudojasi internete. Srautinio perdavimo paslaugos, kurios pakeitė palydovinę ir kabelinę televiziją. Įvairios „Spotify“, „Apple Music“, „Amazon Music“ ir net geografinės vietos nustatymo paslaugos – nuo palydovinių navigatorių iki naujausių „žymų“, padedančių surasti automobilį prekybos centro aikštelėje. Net ir mūsų namų vaizdo stebėjimo sistemos bei artimųjų sveikatos stebėjimo prietaisai. Kiekvienas iš šių įrankių yra susietas su nuotoline paslauga, kuri savo ruožtu yra prijungta prie abonemento, padengto kredito kortele, kuri garantuoja paslaugos tęstinumą.
Turto dematerializavimas ir jo pakeitimas mokamais instrumentais – tai Dicko būdas absoliučiai tiksliai apibūdinti ateities ekonomiką ir tai dar daug metų iki interneto ir modernių mokėjimo sistemų gimimo.
„Ji, graži ir šviesia oda; jo akys tomis dienomis, kai jos buvo atidarytos, spindėjo ryškiai mėlynai. Tai niekada nepasikartotų; jis galėjo su ja pasikalbėti ir išgirsti jos atsakymą; jis galėjo su ja bendrauti... bet daugiau niekada jos nepamatys atmerktomis akimis. Ir jis daugiau niekada nepamatys jos burnos judančios. Ji niekada daugiau nesišypsotų, kai jis atvyks. „Tam tikra prasme jis vis dar su manimi“, – sakė jis sau. „Alternatyva būtų nieko.“ – Philipas Dickas – Ubikas, 1969 m
Ubiko romane Glenas Runciteris dažnai aplanko savo seniai mirusią žmoną. Jos kūnas buvo įdėtas į kriogeninį karstą, kuris palaiko jos protą ir suteikia ribotą galimybę bendrauti su pasauliu. Elos, Gleno žmonos, būklė vadinama pusinės eliminacijos periodu.
Pusinės eliminacijos laikas tarp gyvybės ir mirties yra egzistavimo sąlyga, kai žmogaus kūnas yra miręs, tačiau technologijų dėka jo psichinės funkcijos yra nepakitusios.
Būsimo gyvenimo metafora, pusamžis yra literatūrinis konstruktas, kuris, regis, numato labai nesenas sąvokas, tokias kaip idėja, kad gali būti metaversa, kur galima perkelti savo egzistenciją ir gyventi amžinai. Iš tikrųjų tai daug daugiau.
Romane pusamžis yra ne savanoriškas pabėgimas į virtualumą, o tam tikra geranoriška prievarta, dėl kurios mirtis turi būti nugalėta arba bent kiek įmanoma atidėta tų, kurie lieka, kad užpildytų savo asmeninį nesugebėjimą gedėti..
Elos gebėjimą bendrauti iš savo pusės gyvenimo būsenos vyras gali įjungti ir išjungti savo nuožiūra, žinodamas, kad su kiekvienu „pabudimu“ Elos protas bus vienu žingsniu arčiau jos egzistavimo pabaigos.
Taigi ji tapo tik vartojamu produktu. Nesąmoningai Ella gyvena savo pusinės būsenos vieninteliu tikslu – toliau išlaikyti savo vyrą, negalintį su ja išsiskirti.
Pusinės eliminacijos periodo samprata nusako gyvenimo ir mirties dichotomijos pabaigą, bet numato kitų mums artimų dichotomijų, tokių kaip analoginis-skaitmeninis, realus-virtualus, internetinis ir neprisijungęs, suirimą. definite apie sąvokas, kurių 1969 m. dar nebuvo.
Philipui Dickui neįmanoma pasipriešinti kapitalistinei visuomenei, kuri žmogų vis labiau pastato į realaus gyvenimo paraštes ir vis labiau egomaniškame psichiniame kontekste, kuris, nuolat stimuliuojamas pramogų paslaugų, dirbtinai jį patenkina ir pasmerkia pusiau. gyvenimą.
Tai, kad 1969 m. interneto neegzistavo, o kompiuteriai dar nebuvo patekę į Amerikos namus, leidžia manyti, kad egzistavimo forma, kurią apibūdiname neologizmu onlife, visiškai nėra technologinių naujovių, interneto ir pasaulio gimimo rezultatas. metaversa.
Infosferos evoliucija, jos prieinamumas, vis sudėtingesnių ir pigesnių masinės komunikacijos įrenginių gamyba nėra tikrosios priežastys, dėl kurių fizinis gyvenimas perkeliamas į gyvybę. Tai veikiau ekonominių pasirinkimų, suformavusių dabartinę interneto versiją, kapitalistiškai orientuotą į skaitmeninius produktus, metaversas ir jais prekiaujančias paslaugas, pasekmė.
A 'įdomus tyrimas pavadinimu „Sudužusios realybės: Baudrillardo Philipo K. Dicko ubiko skaitymas“ autoriai rašo: jie ieško ir nežino, ar išgyvena realybę, ar simuliaciją. Taigi jie trokšta per rinką pataisyti realybę ir savo tapatybę.
Visuomenėje, kurią sudaro žmonės, įpratę elgtis su laikiną vertę turinčiomis sistemomis, tikrai lengviau primesti prekių modelius, su kuriais galima apsieiti be fizinių priemonių nuosavybės. Jei viskas tampa laikina, o kartais ir nestabili, tikrumas sumažėja ir pats pasaulis, kuriame gyvename, praranda savo, kaip atskaitos taško, vertę.
Internetas yra ne tik gyvybė, internetas yra mūsų egzistencijos pavertimo pusinės eliminacijos periodu variklis, kaip pranašavo Philipas Dickas ir jis išsamiai aprašė.
Straipsnis Gianfranco Fedele
Lavindami smulkiosios motorikos įgūdžius dažydami, vaikai paruošiami sudėtingesniems įgūdžiams, pavyzdžiui, rašymui. Norėdami nuspalvinti…
Karinio jūrų laivyno sektorius yra tikra pasaulinė ekonominė galia, kuri pasiekė 150 mlrd.
Praėjusį pirmadienį „Financial Times“ paskelbė apie susitarimą su „OpenAI“. FT licencijuoja savo pasaulinio lygio žurnalistiką…
Milijonai žmonių moka už srautinio perdavimo paslaugas, mokėdami mėnesinius abonentinius mokesčius. Paplitusi nuomonė, kad jūs…