අර්ධ ජීවිතය, ඔන්ලයිෆ් හි සැබෑ මුහුණුවරයි

විසිවන සහ විසිඑක්වන සියවස් ආරම්භයේදී පිලිප් ඩික් e ලුසියානෝ ෆ්ලොරිඩි ඔවුන් ගවේෂණය කළේ, සමහරක් විද්‍යා ප්‍රබන්ධ සහ තවත් සමහරු දර්ශනය සමඟ, සැබෑ ලෝකය ඩිජිටල් ජීවිතයෙන් වෙන් කරන සදාකාලික තුනී මායිම ය. ඩිජිටල් විප්ලවය.

“ජෝ ආපහු කුස්සියට ගිහින් සාක්කුවෙන් සතයක් අරන් ඒකෙන් කෝපි මැෂිම ස්ටාට් කළා. ඉන්පසු ඔහු කිරි ගඩොල් ලබා ගැනීම සඳහා ශීතකරණ හසුරුව හරවා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. "කරුණාකර ශත දහයක්," ශීතකරණය ඔහුට කීවේය. “මගේ දොර අරින්න සත දහයක්; සහ ක්රීම් ගැනීමට ශත පහක්. »" - පිලිප් ඩික් - Ubik, 1969

විසිවන සහ විසිඑක්වන සියවස් ආරම්භයේදී පිලිප් ඩික් e ලුසියානෝ ෆ්ලොරිඩි ඔවුන් ගවේෂණය කළේ, සමහරක් විද්‍යා ප්‍රබන්ධ සහ තවත් සමහරු දර්ශනය සමඟ, සැබෑ ලෝකය ඩිජිටල් ජීවිතයෙන් වෙන් කරන සදාකාලික තුනී මායිම ය.

ඔන්ලයිෆ් / අර්ධ ජීවිතය

විශේෂයෙන්, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයේ තොරතුරු ආචාර ධර්ම පිළිබඳ මහාචාර්ය ලුසියානෝ ෆ්ලොරිඩි නව විද්‍යාව නිර්මාණය කළේය. ජීවිතය එදිනෙදා ජීවිතය සමඟ ඒකාබද්ධ වන යුගයක පැමිණීම විස්තර කිරීමටතොරතුරුගෝලය සන්නිවේදන පද්ධතිවල. ඩිජිටල් පද්ධති අපගේ ශරීරයේ දිගුවක් බවට පත්වනු ඇත, අපගේ විඥානය ඩිජිටල් ලෝකයේ තොරතුරු ගලායාම සමඟ සම්බන්ධ වනු ඇත, සැබෑ සහ ඩිජිටල් අතර සැබෑ විලයනයක් නියම කරයි. ෆ්ලොරිඩි විසින්ම පවසන පරිදි, නුදුරු අනාගතයේ දී ඔහු එසේ දැයි තමාගෙන්ම විමසීමෙන් තේරුමක් නැත සමඟ අමුත්තන් o අසම්බන්ධිතව.

සංකල්පය ජීවිතය Floridi විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ගෝලීයකරණයේ ධනාත්මක ප්රතිවිපාකයක් ලෙස පෙනෙන අතර සමාජයට නව අසාමාන්ය අත්දැකීම් පරිණාමය කිරීමට සහ වර්ධනය කිරීමට ඉඩ සලසයි. Floridi ට අනුව, එකම සැබෑ විශාල ගැටලුව "ඩිජිටල් බෙදීම" මගින් නියෝජනය කරනු ඇත: බොහෝ දෙනෙකුට සම්බන්ධ වීමට සහ නිරූපනය වන තොරතුරුවල නිරන්තර ප්‍රවාහයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට හැකි වේද යන්නතොරතුරුගෝලය, වෙනත් අයෙකු එයින් විසන්ධි වීමේ අවදානමක් ඇති අතර, "තොරතුරුවලින් පොහොසත් සහ දුප්පත්" වෙන් කරන විලි වලට රිංගා නව ආකාරයේ වෙනස් කොට සැලකීමේ ගොදුරක් බවට පත්වනු ඇත.

අන්තර්ජාලය වෙනස් කිරීමේ එන්ජිමක් නොවේ

අන්තර්ජාලය යනු සෑම කෙනෙකුම අන්තර්ජාලය හරහා භාවිතා කරන අස්පෘශ්‍ය සේවාවන් ඉපදී වර්ධනය වන වේදිකාවයි. සැටලයිට් සහ කේබල් ටීවී ආදේශ කර ඇති ප්‍රවාහ සේවා. විවිධ Spotify, Apple Music, Amazon Music සහ භූ ස්ථානගත කිරීමේ සේවා පවා, චන්ද්‍රිකා නාවිකයන්ගේ සිට නවතම "ටැග්" දක්වා අපට සාප්පු මධ්‍යස්ථානයේ වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානයේ මෝටර් රථය සොයා ගැනීමට උපකාරී වේ. අපගේ නිවෙස්වල වීඩියෝ නිරීක්ෂණ පද්ධති සහ අපගේ ආදරණීයයන්ගේ සෞඛ්‍යය නිරීක්ෂණය කිරීමේ උපාංග පවා. මෙම සෑම මෙවලමක්ම දුරස්ථ සේවාවක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය ක්‍රෙඩිට් කාඩ්පතකින් ආවරණය වන දායකත්වයකට සම්බන්ධ වන අතර එය සේවාවේ අඛණ්ඩතාව සහතික කරයි.

දේපල dematerialization සහ එය ගෙවන උපකරණ සමඟ එය ආදේශ කිරීම යනු අනාගත ආර්ථිකය නිරපේක්ෂ නිරවද්‍යතාවයෙන් විස්තර කරන ඩික්ගේ ක්‍රමය වන අතර මෙය අන්තර්ජාලය සහ නවීන ගෙවීම් පද්ධති බිහිවීමට වසර ගණනාවකට පෙරය.

“ඇය, ලස්සන හා පැහැපත් සමක් ඇති; ඔහුගේ දෑස්, ඒවා විවෘත කළ දිනවල, දීප්තිමත් නිල් පැහැයෙන් බැබළුණි. මෙය නැවත කිසි දිනෙක සිදු නොවනු ඇත; ඔහුට ඇය සමඟ කතා කිරීමටත් ඇගේ පිළිතුර ඇසීමටත් හැකි විය. ඔහුට ඇය සමඟ සන්නිවේදනය කළ හැකි විය ... නමුත් ඔහුගේ දෑස් විවෘතව ඔහු ඇයව නැවත කිසි දිනෙක දකින්නේ නැත. ඒවගේම ඇගේ මුව නැවත කිසි දිනක ඔහු දකින්නේ නැහැ. ඔහු පැමිණි විට ඇය නැවත කිසිදා සිනාසෙන්නේ නැත. "එක විදිහකට එයා තාමත් මාත් එක්ක ඉන්නවා" ඔහු තමාටම කියා ගත්තේය. "විකල්පය කිසිවක් නොවනු ඇත." - පිලිප් ඩික් - උබික්, 1969

නවෝත්පාදන පුවත් පත්‍රිකාව

නවෝත්පාදනය පිළිබඳ වැදගත්ම පුවත් අතපසු නොකරන්න. ඒවා විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ලබා ගැනීමට ලියාපදිංචි වන්න.

Ubik ගේ නවකතාවේ, Glen Runciter සාමාන්‍යයෙන් ඔහුගේ දිගු කලක් මියගිය බිරිඳ බැලීමට පැමිණේ. ඇගේ සිරුර තැන්පත් කර ඇත්තේ ක්‍රයොජනික් මිනී පෙට්ටියක් තුළ වන අතර එමඟින් ඇගේ මනස ජීවත් වන අතර ඇයට ලෝකය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සීමිත හැකියාවක් ලබා දේ. ග්ලන්ගේ බිරිඳ වන එලා ඇය නමින් නම් කරන ලද තත්වයක සිටී අර්ධ ආයු, අර්ධ ආයු.

මෙමඅර්ධ ආයු ජීවිතයත් මරණයත් අතර ගැටීම, පුද්ගලයාගේ ශරීරය මිය ගොස් ඇති නමුත් තාක්‍ෂණයට ස්තූතිවන්ත වන්නට මානසික ක්‍රියාකාරිත්වය නොවෙනස්ව පවතින පැවැත්මේ කොන්දේසියකි.

අනාගත ජීවිතය පිළිබඳ උපමාව, දඅර්ධ ආයු එය a යන අදහස වැනි ඉතා මෑත සංකල්ප අපේක්ෂා කරන සාහිත්‍ය නිර්මාණයකි metaverse කෙනෙකුගේ පැවැත්ම මාරු කර සදාකාලිකව ජීවත් විය යුතු ස්ථානය. යථාර්ථයේ දී එය ඊට වඩා වැඩි ය. 

නිගමන

1969 දී අන්තර්ජාලය නොතිබීම සහ පරිගණක තවමත් ඇමරිකානුවන්ගේ නිවෙස්වලට ඇතුළු වී නොතිබීම නිසා අප විශ්වාස කරන්නේ පැවැත්මේ ස්වරූපය අප විස්තර කරන්නේ නියෝලොජිස්වාදය සමඟ බවයි. ජීවිතය තාක්‍ෂණික නවෝත්පාදනයන්, අන්තර්ජාලය සහ උපතේ ප්‍රතිඵලයක් නොවේ metaverse.

හි පරිණාමය තොරතුරුගෝලය, එහි ප්‍රවේශ්‍යතාව, වඩ වඩාත් සංකීර්ණ සහ ආර්ථිකමය ජන සන්නිවේදන උපාංග නිෂ්පාදනය භෞතික ජීවිතය ජීවයට මාරු වීමට සැබෑ හේතු නොවේ. ජීවිතය. ඒ වෙනුවට, ඒවා ඩිජිටල් නිෂ්පාදන, මෙටාවර්ස් සහ ඒවා අලෙවි කරන සේවාවන් මත ධනවාදීව කේන්ද්‍රගත වූ අන්තර්ජාලයේ වත්මන් අනුවාදය හැඩගස්වා ඇති ආර්ථික තේරීම්වල ප්‍රතිවිපාක වේ.

තුළ'රසවත් පර්යේෂණ මාතෘකාව අනුව "බිඳුණු යථාර්තයන්: පිලිප් කේ. ඩික්ගේ යූබික් පිළිබඳ බව්‍රිලාර්ඩියන් කියවීමක්"කතුවරුන් මෙසේ ලියයි:" චරිත යථාර්ථය සහ ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය පවත්වා ගැනීමට සලස්වන ලෝකෝත්තර අර්ථයක් සොයමින් සිටියද, ඔවුන්ට ඔවුන් සොයන දේ සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි අතර ඔවුන් සැබෑ හෝ අනුකරණයකට ලක් වේද යන්න නොදනී. මේ අනුව, ඔවුන් වෙළඳපල හරහා යථාර්ථය සහ ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය තහවුරු කිරීමට ආශා කරයි.

ලිපියෙන් උපුටා ගන්නා ලදී Gianfranco Fedele