»Joe se je vrnil v kuhinjo, iz enega od žepov vzel cent in z njim zagnal aparat za kavo. Potem je poskušal obrniti ročico hladilnika, da bi dobil opeko mleka. »Deset centov, prosim,« mu je rekel hladilnik. »Deset centov, da mi odpreš vrata; in pet centov za smetano. »« - Philip Dick - Ubik, 1969
Na prehodu iz dvajsetega v enaindvajseto stoletje sta Philip Dick in Luciano Floridi raziskovala, nekateri z znanstveno fantastiko in nekateri s filozofijo, tisto vedno bolj tanko mejo, ki ločuje resnični svet od digitalnega življenja.
Zlasti Luciano Floridi, profesor informacijske etike na Univerzi v Oxfordu, je skoval neologizem onlife, da bi opisal prihod dobe, v kateri se bo vsakdanje življenje zlilo z infosfero komunikacije. Digitalni sistemi bodo postali podaljšek našega telesa, naša vest se bo povezala z informacijskim tokom digitalnega sveta in zapovedala pravo fuzijo med realnim in digitalnim. Kot pravi sam Floridi, se v bližnji prihodnosti ne bo imelo smisla spraševati, ali ste na spletu ali brez njega.
Koncept onlife, ki ga predstavlja Floridi, se zdi pozitivna posledica globalizacije in bo družbi omogočil razvoj in razvoj novih izjemnih izkušenj. Edini res velik problem bo po Floridijevem mnenju predstavljal "digitalni razkorak": če lahko mnogi pridejo v stik in imajo koristi od stalnega pretoka informacij, ki jih predstavlja infosfera, bo nekdo drug tvegal, da bo ostal ločen od nje in postal žrtev novih oblik diskriminacije, ki se bodo prikradle v brazdo, ki ločuje »informacijsko bogate in revne«.
Koncept razpolovne dobe se prvič pojavi v enem najbolj vizionarskih znanstvenofantastičnih romanov Philipa Dicka: Ubik. Avtor v romanu opisuje prihodnost, v kateri bi se resničnost in simulacija prekrivali. defijasno nerazločljivi.
Joe Chip, protagonist zgodbe, komunicira z napravami, ki so nameščene v kuhinji njegovega stanovanja, bevlistje in živila, ki se obnašajo kot stare telefonske govorilnice.
Aparat za kavo in hladilnik sodelujeta z njim in zagotavljata svoje storitve samo kot odziv na plačila v kovancih po nekaj centov. Vznemirljiva metafora, s katero avtor lucidno napove prihodnost, v kateri bi se zasebna lastnina umaknila gospodarstvu, ki bi zmoglo ljudem z mikroplačili in drugimi oblikami naročnin zagotoviti vse, kar je nepogrešljivo za preživetje.
Ko govorimo o spletnem življenju, ponavadi izpostavljamo najbolj nenavadne in inovativne vidike nove digitalne revolucije. V očeh moje generacije so prednosti najbolj osupljiva stvar spletnega življenja; samo pomislite, kako preprosta naročnina na Spotify danes ljudem omogoča dostop do glasbenega kataloga, ki ga sestavljajo milijoni skladb za več sto tisoč albumov, izkušnja, o kateri smo do 90. let sanjali vsi ljubitelji glasbe.
Podoba prihodnosti Philipa Dicka, ki na nek način že korespondira z našo sedanjostjo, gre skozi manj navdušen in gotovo bolj kritičen in razočaran pogled. Danes namreč, kot je prerokoval Dick, lastništvo tehnoloških inštrumentov vse pogosteje izpodriva storitvena ekonomija, ki ne zanemarja dobave najbolj razširjenih tehnoloških inštrumentov s podpisom najemne pogodbe, ki včasih celo zavezuje kupca k nakupu. surovin, potrebnih za njihovo delovanje. Torej ne le avtomobili, računalniki in pametni telefoni, tudi preprost kavni avtomat je pogosto prisoten v naših kuhinjah proti posojilni pogodbi, ki predvideva dobavo strokov ali kavnih zrn (tako kot v kuhinji Joe Chipa).
Internet je platforma, na kateri se rojevajo in razvijajo nematerialne storitve, ki jih vsi uporabljajo na spletu. Storitve pretakanja, ki so nadomestile satelitsko in kabelsko televizijo. Različne storitve Spotify, Apple Music, Amazon Music in celo geolokacijske storitve, od satelitskih navigatorjev do najnovejših »tagov«, ki nam pomagajo najti avto na parkirišču nakupovalnega centra. Tudi videonadzorni sistemi naših domov in naprave za spremljanje zdravja naših bližnjih. Vsako od teh orodij je povezano z oddaljeno storitvijo, ki je povezana z naročnino, ki jo krije kreditna kartica, kar zagotavlja neprekinjenost storitve.
Dematerializacija lastnine in njena zamenjava s plačljivimi instrumenti je Dickov način, kako popolnoma natančno opiše ekonomijo prihodnosti, in to mnogo let pred rojstvom interneta in sodobnih plačilnih sistemov.
»Ona, lepa in svetle kože; njegove oči so tiste dni, ko so bile odprte, svetile svetlo modro. To se ne bi nikoli več zgodilo; lahko se je pogovarjal z njo in slišal njen odgovor; lahko bi komuniciral z njo ... vendar je nikoli več ne bi videl z odprtimi očmi. In nikoli več ne bo videl premikanja njenih ust. Nikoli več se ne bo nasmehnila, ko bo prišel. »Na nek način je še z mano,« si je rekel. "Alternativa ne bi bila nič." - Philip Dick - Ubik, 1969
V Ubikovem romanu Glen Runciter pogosto obišče svojo že zdavnaj pokojno ženo. Njeno telo so položili v kriogeno krsto, ki ohranja njen um pri življenju in ji daje omejeno sposobnost komuniciranja s svetom. Ella, Glenova žena, je v stanju, ki se imenuje razpolovna doba.
Razpolovna doba med življenjem in smrtjo je stanje obstoja, v katerem je človekovo telo mrtvo, duševne funkcije pa zaradi tehnologije ostanejo nedotaknjene.
Metafora prihodnjega življenja, razpolovna doba je literarni konstrukt, za katerega se zdi, da predvideva zelo nedavne koncepte, kot je zamisel, da morda obstaja metaverzum, kamor lahko nekdo prenese svoj obstoj in živi večno. Pravzaprav je veliko več.
Razpolovna doba v romanu ne predstavlja prostovoljnega bega v virtualno, temveč nekakšno benigno prisilo, zaradi katere je treba smrt premagati ali vsaj čim bolj odložiti v korist tistih, ki ostanejo, da bi zapolnili svojo osebno nezmožnost žalovati..
Ellino sposobnost komuniciranja iz njenega razpolovnega stanja lahko mož poljubno vklopi in izklopi, saj ve, da bo z vsakim "prebujenjem" Ellin um korak bližje koncu njenega obstoja.
Tako je postala nič drugega kot potrošni izdelek. Ella nevede obstaja v svojem razpolovnem stanju z edinim namenom, da še naprej podpira svojega moža, ki se ne more ločiti od nje.
Koncept razpolovne dobe določa konec dihotomije življenje-smrt, vendar predvideva razpad drugih dihotomij, ki so nam bližje, kot so analogno-digitalno, realno-virtualno, pogosto spletno-offline definite o konceptih, ki leta 1969 še niso obstajali.
Za Philipa Dicka se ni mogoče zoperstaviti kapitalistični družbi, ki človeka vedno bolj postavlja na rob resničnega življenja in vse bolj v egomanski miselni kontekst, ki ga ob nenehni stimulaciji zabavnih storitev umetno zadovoljuje in obsoja na polovico. življenje.
Dejstvo, da internet leta 1969 še ni obstajal in računalniki še niso vstopili v ameriške domove, nas napeljuje k prepričanju, da oblika obstoja, ki jo opisujemo z neologizmom onlife, sploh ni rezultat tehnoloških inovacij, interneta in rojstva metaverse.
Razvoj infosfere, njena dostopnost, produkcija vse bolj sofisticiranih in poceni naprav za množično komuniciranje niso pravi razlogi za transpozicijo fizičnega življenja v življenje on-line. So prej posledica ekonomskih odločitev, ki so oblikovale trenutno različico interneta, kapitalistično osredotočeno na digitalne izdelke, metaverze in storitve, ki jih tržijo.
V azanimiva raziskava z naslovom »Shattered Realities: A Baudrillardian Reading of Philip K. Dick's Ubik« avtorji pišejo: iščejo in ne vedo, ali se soočajo z resničnostjo ali simulacijo. Tako hrepenijo po tem, da bi skozi trg uredili realnost in svoje identitete."
V družbi, ki jo sestavljajo ljudje, ki so vajeni obravnavati sisteme minljive vrednosti, je vsekakor lažje vsiliti modele poblagovljenja, s katerimi je mogoče brez lastništva fizičnih instrumentov. Če vse postane minljivo in včasih negotovo v svojem delovanju, se gotovosti zmanjšajo in sam svet, v katerem živimo, izgubi vrednost kot referenčna točka.
Internet ni samo on-life, internet je motor preobrazbe našega obstoja v razpolovno življenje, kot je prerokoval in podrobno opisal Philip Dick.
Člen Gianfranco Fedele
Operacija oftalmoplastike s komercialnim pregledovalnikom Apple Vision Pro je bila opravljena na polikliniki Catania…
Razvijanje finih motoričnih spretnosti z barvanjem otroke pripravi na kompleksnejše spretnosti, kot je pisanje. Za barvanje…
Pomorski sektor je prava svetovna gospodarska sila, ki je krmarila proti 150 milijardnemu trgu...
Prejšnji ponedeljek je Financial Times objavil dogovor z OpenAI. FT licencira svoje vrhunsko novinarstvo ...
