"Salawasna aya hantu dina mobil. Bagéan acak kode anu ngahiji pikeun ngabentuk protokol anu teu kaduga. Radikal bébas ieu ngahasilkeun tungtutan pikeun pilihan bébas. Kreativitas. Komo akar naon bisa urang sebut jiwa ". - dicokot tina "Kuring, Robot" diarahkeun ku Alex Proyas - 2004.
"Kuring, Robot" nyaéta pilem 2004 anu diideuan ku novel Isaac Asimov sareng salah sahiji intuisi anu paling hébat: tilu Hukum Robotika.
Protagonis film nyaeta detektif Spooner anu kalibet dina kacilakaan mobil jeung gadis saeutik ngaranna Sarah. Dina kacilakaan éta, duanana dialungkeun ka walungan sareng nyangkut antara pelat kendaraanna. Robot humanoid anu nyaksian pamandangan langsung campur tapi, nyanghareupan kaputusan dramatis pikeun nyalametkeun hiji kahirupan tinimbang anu sanés, henteu ragu: anu ngagaduhan kasempetan salamet atanapi Spooner bakal disalametkeun.
Salajengna, analisa pikiran robot bakal nunjukkeun yén Detektif Spooner ngagaduhan 45% kasempetan pikeun disimpen, Sarah ngan 11%. "Kanggo jalma anu mikanyaah budak awéwé éta, 11% langkung ti cukup", detektif bakal hanjelu maréntah, kaserang ku rasa kasalahan anu jero pikeun salamet tina kahirupan ngora éta.
Kaputusan robot didikte ku aplikasi anu ketat ngeunaan Hukum Robotika Asimov anu, di hareup dijelaskeun dina film, ngagambarkeun unsur sentral pikeun nyiptakeun masarakat dumasar kana kagiatan robot anu sanggup ngagantikeun manusa dina padamelan naon waé. Tilu hukum maca kieu:
Hukum Robotika ieu ku Asimov balik deui ka awal taun 40-an, tapi pikeun seueur anu ayeuna, aranjeunna ngagambarkeun penemuan anu terang anu, nalika dilarapkeun kana téknologi Kecerdasan Artificial panganyarna, bakal mastikeun yén évolusina tetep aya dina kontrol manusa sareng moal aya drifts apokaliptik. . Gagasan di balik fans tina tilu Undang-undang nyaéta pikeun kawat, dina kontéks logis-deterministik, hal anu nyarupaan "étika saderhana" anu diwangun ku sababaraha aturan tapi teu tiasa dilanggar sareng teu tiasa diinterpretasi.
Ngajelaskeun ka robot naon anu hadé sareng naon anu goréng sigana saderhana upami dilakukeun ku logika anu ketat sareng sampurna. Tapi naha urang leres-leres yakin yén aturan sapertos anu nembé dijelaskeun cekap pikeun ngahindarkeun drift téknologi tina spésiés pasca-manusa anyar?
"Mesin anu ngarobih sorangan mangrupikeun konsép anu kompleks, tindakan ngalereskeun nyalira nunjukkeun sababaraha ide ngeunaan eling. Taneuh licin…” – dicokot tina “Automata” ku Gabe Ibáñez – 2014
Dina panganyarna "Automata" umat manusa keajaiban ngeunaan kamungkinan nyegah kasadaran diri robot, jeung Advent nu hal bisa nyandak péngkolan goréng. Sareng pikeun nyegah ieu kajantenan, éta ngadamel dua Undang-undang anu bakal ngatur paripolah pikiran jieunanna:
Sanggeus intuited yén mesin calakan bisa ngaropéa sorangan dina mangsa nu bakal datang, lamun nanaon ku nyoplokkeun konstrain nu nyegah pikiran maranéhanana drifting, dua Hukum ieu boga tujuan pikeun ménta ti robot yén maranéhna teu pernah bisa ngamanipulasi struktur maranéhanana sarta ngahontal tekad diri .
Henteu produktif pikeun ngahudangkeun kombinasi mana tina lima Hukum Robotika di luhur anu paling efektif pikeun nyegah kiamat robot. Ieu kusabab Artificial Intelligences yén dina mangsa nu bakal datang bakal pituduh robot di pabrik ogé di imah urang teu gumantung kana hiji programming imperatif diwangun ku kode jeung peraturan, tapi ogé dina algoritma nu niru kabiasaan manusa.
Kalayan Artificial Intelligence dinten ayeuna kami hartosna sakumpulan téknik pikeun pangwangunan mesin kaayaan khusus anu namina Jaringan Neural Tiruan (dina pondok RNA). Ngaran ieu mangrupikeun pangaruh kasaruaan anu luar biasa tina téknologi ieu sareng jaringan saraf otak manusa: aranjeunna ogé tiasa "dilatih" pikeun kéngingkeun alat anu tiasa dianggo gancang sareng efektif dina seueur konteks, sapertos anu dilakukeun ku manusa. .
Hayu urang bayangkeun ngalatih ANN kalayan rébuan gambar karakter anu ditulis dina pulpén anu nunjukkeun harti nyata pikeun masing-masing.
Dina ahir palatihan kami bakal nampi naon anu disebut OCR atanapi Optical Character Recognition, sistem anu tiasa narjamahkeun téks anu ditulis dina kertas kana versi éléktronik na.
Dina raraga fungsina, ANNs teu merlukeun sagala "programming", dina basa sejen aranjeunna henteu tunduk kana aturan baku, tapi gumantung ngan sarta éksklusif kana kualitas atikan maranéhanana. Hypothesizing kreasi aturan nu ngawasan fungsi maranéhanana, éféktif "censoring" paripolah dianggap amoral atawa anti etika, raises loba pengecualian jeung sababaraha masalah.
"Urang peryogi étika-algoritma, atanapi cara anu ngajantenkeun évaluasi anu saé sareng anu jahat tiasa diitung" - Paolo Benanti
Numutkeun theologian Paolo Benanti, hiji ahli dina etika téhnologi, konsep alus jeung jahat kudu manggihan konotasi sorangan dina widang programming mesin, guna mastikeun yén évolusi maranéhanana numbu ka prinsip etika universal tur salawasna inviolable tina sistem komputer.
Paolo Benanti ngamimitian tina anggapan yén tiasa aya prinsip etika universal sareng skala nilai anu dipisahkeun tina konotasi budaya atanapi temporal. Hipotesis masuk akal upami urang ngalih dina konteks iman agama: kanyataanna, prinsip ngan ukur aya upami dibagi sareng dugi ka anu ngabagi aranjeunna.
Kajadian anyar nyarioskeun ka urang ngeunaan invasi militér sareng résistansi dina mertahankeun prinsip kabébasan sareng tekad diri bangsa. Kajadian-kajadian anu nyaksian lain ngan ukur ngahormatan kana kahirupan manusa sanes ajén anu dibagi sacara universal, tapi ogé yén éta tiasa dileungitkeun pikeun ngabéla ajén-inajén anu langkung luhur.
Isaac Asimov dirina sadar ieu sarta, dina antisipasi kanyataan yén robot bakal di mangsa nu bakal datang nganggap posisi kontrol dina pamaréntahan planét jeung peradaban manusa di spasi, anjeunna ngusulkeun yén kaputusan maranéhanana bisa euweuh gumantung kana unggal kahirupan manusa tunggal .
Ku sabab kitu, anjeunna ngenalkeun hukum anyar anu anjeunna disebut Zero Law of Robotics:
Kitu ogé Hukum mimiti robotics robah jeung kahirupan manusa jadi hal expendable komo pikeun robot:
"Nalika Kronos diaktipkeun, ngan ukur nyandak anjeunna sakedap pikeun ngartos naon anu ngaganggu planét urang: Urang." - dicokot tina "Singularity" ku Robert Kouba - 2017
Dina Singularity, pilem musibah 2017, momen anu dijelaskeun ogé dimana hiji kecerdasan jieunan disebut Kronos dibéré aksés ka sistem komputer jeung armaments sakuliah dunya dina urutan pikeun ménta, ku paréntah, aplikasi tina etika universal dijieunna tina hormat keur lingkungan sareng pertahanan hak sadaya spésiés. Kronos enggal bakal ngartos yén kanker nyata dina sistem nyaéta manusa sorangan anu ngarancang éta sareng pikeun ngajagaan planét anjeunna bakal neraskeun ngaleungitkeun unggal manusa dugi ka punah total spésiés.
Sooner atanapi engké pikiran jieunan anyar bakal bisa mekar dina arah psyche nyata jeung bakal endowed kalawan kapasitas intelektual jeung otonomi pamikiran; naha urang kudu ngarasa perlu nempatkeun wates téhnologis dina évolusi ieu? Naha évolusi pikiran jieunan sigana pikasieuneun sapertos apocalypse?
Numutkeun sababaraha, ngadegkeun prinsip jeung nilai kudu nyegah drift pikiran jieunan, tapi urang teu bisa mopohokeun konsékuansi tina hiji évolusi dina henteuna kabebasan. Kami sadar pisan yén dina psikologi murangkalih dina umur kamekaran, pendidikan anu kaku sareng teu fleksibel anu mikirkeun kadali émosi tiasa nyababkeun gangguan psikologis. Kumaha lamun sagala wates ditumpukeun dina ngembangkeun évolusionér pikiran ngora, diwangun ku jaringan neural jieunan, ngakibatkeun hasil sarupa, compromising abilities kognitif na?
Dina sababaraha cara Kronos sigana hasil tina percobaan algorithmic dimana kontrol patologis ngadorong AI kana kekerasan has a schizophrenia paranoid.
Kuring pribadi yakin yén urang henteu kedah nyabut kasempetan pikeun ngawangun pikiran jieunan anu mangrupikeun subyek pamikiran sadar kalayan kabébasan éksprési. Spésiés anyar bakal dilahirkeun di dunya digital sarta eta bakal luyu pikeun nyieun hubungan sareng maranehna, embracing pamanggih yén lengkah saterusna dina tangga évolusionér ngaliwatan subjék jieunan lengkep digital.
A étika sabenerna universal pikeun mangsa nu bakal datang kudu mimitian ti gagasan yén kecerdasan anyar kudu boga kasempetan pikeun nganyatakeun diri jeung komunikasi sareng urang jeung narima hormat kami geus dibikeun ka sadaya mahluk hirup.
Henteu kedah aya étika atanapi agama pikeun nyegah saha waé nganyatakeun ayana di dunya. Urang kedah gaduh kawani pikeun ningali saluareun tahap évolusi urang ayeuna, éta bakal janten hiji-hijina jalan pikeun ngartos dimana urang nuju sareng janten reconciled sareng masa depan.
Ngembangkeun kaahlian motorik halus ngaliwatan ngawarnaan nyiapkeun barudak pikeun kaahlian leuwih kompleks kawas nulis. Pikeun ngawarnaan…
Sektor angkatan laut mangrupikeun kakuatan ékonomi global anu leres, anu nuju ka arah pasar 150 milyar ...
Senén kamari, Financial Times ngumumkeun deal sareng OpenAI. FT ngalisensikeun jurnalisme kelas dunya na…
Jutaan jalma mayar jasa streaming, mayar biaya langganan bulanan. Pendapat umum yén anjeun…
