Oríkĕ Oríkĕ

Idaji-aye, oju otitọ ti Onlife

"Joe pada si ibi idana ounjẹ, o mu dime kan jade ninu ọkan ninu awọn apo rẹ o si fi kọfi kọfi. Lẹhinna o gbiyanju lati yi mimu firiji lati gba biriki ti wara. "Ejowo, senti mẹwa mẹwa," firiji sọ fun u. “Sent mewa lati si ilekun mi; ati senti marun-un lati mu ipara.” - Philip Dick - Ubik, 1969

Ni awọn Tan ti awọn ifoya ati ogun-akọkọ orundun Philip Dick ati Luciano Floridi waidi, diẹ ninu awọn pẹlu Imọ itan ati diẹ ninu awọn pẹlu imoye, ti o increasingly tinrin aala ti o ya awọn gidi aye lati oni aye.

Ni pato, Luciano Floridi, olukọ ọjọgbọn ti Alaye Ethics ni University of Oxford, ṣe ipilẹṣẹ neologism onlife lati ṣe apejuwe dide ti akoko kan ninu eyiti igbesi aye ojoojumọ yoo dapọ pẹlu infosphere ti ibaraẹnisọrọ. Awọn ọna ṣiṣe oni nọmba yoo di itẹsiwaju ti ara wa, ẹri-ọkan wa yoo sopọ pẹlu ṣiṣan alaye ti agbaye oni-nọmba ti n pinnu idapọ gidi laarin gidi ati oni-nọmba. Gẹgẹbi Floridi funrararẹ, ni ọjọ iwaju nitosi kii yoo ni oye eyikeyi lati beere lọwọ ararẹ boya o wa lori ayelujara tabi offline.

Erongba onlife ti a gbekalẹ nipasẹ Floridi han bi abajade rere ti agbaye ati pe yoo gba awujọ laaye lati dagbasoke ati lati ṣe idagbasoke awọn iriri iyalẹnu tuntun. Iṣoro nla kan nikan, ni ibamu si Floridi, yoo jẹ aṣoju nipasẹ “pinpin oni-nọmba”: ti ọpọlọpọ ba le wa si olubasọrọ ati ni anfani lati ṣiṣan alaye igbagbogbo ti o jẹ aṣoju nipasẹ infosphere, ẹlomiran yoo ni ewu ti o ku ti ge asopọ lati ọdọ rẹ, di a olufaragba awọn ọna iyasoto tuntun ti yoo wọ inu furrow ti o ya “ọlọrọ ati talaka ni alaye”.

Idaji aye vs Onlife

Awọn Erongba ti idaji-aye han fun igba akọkọ ninu ọkan ninu Philip Dick ká julọ visionary Imọ iwe itan: Ubik. Ninu aramada ti onkọwe ṣe apejuwe ọjọ iwaju ninu eyiti otito ati kikopa yoo pari ni agbekọja ati di definitively indistinguishable.

Joe Chip, protagonist ti itan naa, ṣe ajọṣepọ pẹlu awọn ohun elo eyiti, ti o wa ni ibi idana ti iyẹwu rẹ, firanṣẹ bevandes ati ounje awọn ọja huwa bi atijọ payphones.

Ẹrọ kofi ati firiji ṣe ajọṣepọ pẹlu rẹ, pese iṣẹ wọn nikan ni idahun si awọn sisanwo ni awọn owo-owo ti awọn senti diẹ. Apejuwe idamu pẹlu eyiti onkọwe n reti ni ifojusọna ọjọ iwaju kan ninu eyiti ohun-ini ikọkọ yoo ti funni ni ọna si ọrọ-aje ti o lagbara lati pese awọn eniyan pẹlu ohun gbogbo ti ko ṣe pataki fun igbesi aye wọn, nipasẹ awọn sisanwo-kekere ati awọn ọna ṣiṣe alabapin miiran.

igbesi aye

Nigba ti a ba sọrọ nipa igbesi aye a nifẹ lati ṣe afihan awọn ẹya iyalẹnu julọ ati imotuntun ti Iyika oni nọmba tuntun. Ni oju iran mi, awọn anfani jẹ ohun iyalẹnu julọ nipa igbesi aye; kan ronu bawo ni ṣiṣe alabapin ti o rọrun si Spotify loni n gba eniyan laaye lati wọle si katalogi orin kan ti o jẹ ti awọn miliọnu awọn orin fun awọn ọgọọgọrun egbegberun awọn awo-orin, iriri ti titi di awọn ọdun 90 ti wa ninu awọn ala ti gbogbo wa awọn ololufẹ orin.

Aworan Philip Dick ti ọjọ iwaju, eyiti o ni awọn ọna kan tẹlẹ ni ibamu si lọwọlọwọ wa, kọja nipasẹ itara ti ko ni itara ati esan diẹ sii pataki ati iwo aibikita. Loni, ni otitọ, gẹgẹ bi asọtẹlẹ nipasẹ Dick, nini awọn ohun elo imọ-ẹrọ jẹ diẹ sii ati siwaju sii nigbagbogbo nipasẹ eto-ọrọ aje iṣẹ kan eyiti ko gbagbe lati pese awọn ohun elo imọ-ẹrọ ti o gbooro julọ nipa fowo si iwe adehun iyalo, nigbakan paapaa di ẹni ti o ra ra si rira. ti awọn ohun elo aise pataki fun iṣẹ wọn. Nitorinaa kii ṣe awọn ọkọ ayọkẹlẹ nikan, awọn kọnputa ati awọn fonutologbolori, ṣugbọn tun ẹrọ kọfi ti o rọrun nigbagbogbo wa ni awọn ibi idana wa lodi si awin fun adehun lilo eyiti o pese fun ipese awọn adarọ-ese tabi awọn ewa kofi (gẹgẹbi ni ibi idana nipasẹ Joe Chip).

Intanẹẹti kii ṣe ẹrọ iyipada

Intanẹẹti jẹ pẹpẹ lori eyiti awọn iṣẹ aibikita ti gbogbo eniyan nlo lori ayelujara ti wa ni idagbasoke ati idagbasoke. Awọn iṣẹ ṣiṣanwọle ti o ti rọpo satẹlaiti ati awọn TV USB. Awọn oriṣiriṣi Spotify, Orin Apple, Orin Amazon ati paapaa awọn iṣẹ agbegbe, lati awọn aṣawakiri satẹlaiti si “awọn afi” aipẹ julọ ti o ṣe iranlọwọ fun wa lati wa ọkọ ayọkẹlẹ ni ibi iduro ti ile-itaja naa. Paapaa awọn eto iwo-kakiri fidio ti awọn ile wa ati awọn ẹrọ fun abojuto ilera ti awọn ololufẹ wa. Ọkọọkan awọn irinṣẹ wọnyi ni nkan ṣe pẹlu iṣẹ isakoṣo latọna jijin eyiti o ni asopọ si ṣiṣe alabapin ti o bo nipasẹ kaadi kirẹditi eyiti o ṣe iṣeduro itesiwaju iṣẹ.

Iyasọtọ ohun-ini ati rirọpo rẹ pẹlu awọn ohun elo isanwo jẹ ọna Dick lati ṣapejuwe ọrọ-aje ti ọjọ iwaju pẹlu pipe pipe, ati pe eyi ni ọpọlọpọ ọdun ṣaaju ibimọ Intanẹẹti ati awọn eto isanwo ode oni.

“Òun, arẹwà, ó sì lẹ́wà; oju rẹ, ni awọn ọjọ ti wọn ṣi, ti tan imọlẹ buluu. Eleyi yoo ko ṣẹlẹ lẹẹkansi; ó lè bá a sọ̀rọ̀ kí ó sì gbọ́ ìdáhùn rẹ̀; o le ibasọrọ pẹlu rẹ ... sugbon o yoo ko ri rẹ mọ pẹlu rẹ oju ìmọ. Kò sì ní rí ẹnu rẹ̀ mọ́. Kò ní rẹ́rìn-ín mọ́ nígbà tó bá dé. "Ni ọna kan, o tun wa pẹlu mi," o sọ fun ara rẹ. "Iyipada naa kii yoo jẹ nkankan." - Philip Dick - Ubik, 1969

Ninu iwe aramada Ubik, Glen Runciter nigbagbogbo ṣabẹwo si iyawo rẹ ti o ti ku. A ti gbe ara rẹ si inu coffin cryogenic eyiti o jẹ ki ọkan rẹ wa laaye ati fun u ni agbara to lopin lati baraẹnisọrọ pẹlu agbaye. Ella, iyawo Glen, wa ni ipo ti a npe ni idaji-aye.

Idaji-aye laarin aye ati iku

Idaji-aye laarin igbesi aye ati iku jẹ ipo ti aye ninu eyiti ara eniyan ti ku ṣugbọn awọn iṣẹ opolo ti wa ni idaduro ti o ṣeun si imọ-ẹrọ.

Apejuwe ti igbesi aye iwaju, idaji-aye jẹ itumọ ti iwe-kikọ ti o dabi pe o nireti awọn imọran aipẹ pupọ gẹgẹbi imọran pe o le wa iyatọ kan nibiti eniyan le gbe igbesi aye eniyan lọ ati gbe laaye lailai. O ni kosi Elo siwaju sii.

Ninu aramada, idaji-aye ko ṣe aṣoju ona abayo atinuwa sinu foju ṣugbọn iru ipa ti ko dara fun eyiti iku gbọdọ ṣẹgun tabi o kere ju sun siwaju bi o ti ṣee ṣe ni ojurere ti awọn ti o wa, lati kun ailagbara ti ara ẹni lati ṣọfọ..

Agbara Ella lati baraẹnisọrọ lati ipo idaji-aye rẹ le wa ni titan ati pipa ni ifẹ nipasẹ ọkọ, ni mimọ pe pẹlu “ijidide” kọọkan ọkan Ella yoo jẹ igbesẹ kan ti o sunmọ opin aye rẹ.

Bayi ni o ti di ohunkohun siwaju sii ju ọja ti o ni agbara. Laimọ-imọ Ella wa ni ipo idaji-aye rẹ fun idi kan ṣoṣo ti tẹsiwaju lati ṣe atilẹyin fun ọkọ rẹ ko le pin pẹlu rẹ.

Agbekale ti idaji-aye awọn ofin opin ti aye-iku dichotomy ṣugbọn ifojusọna itusilẹ ti awọn dichotomies miiran ti o sunmọ wa gẹgẹbi analog-digital, gidi-foju, online-offline nigbagbogbo. definite lori awọn imọran ti ko sibẹsibẹ wa ni 1969.

Awọn titun Furontia ti commodification

Fun Philip Dick ko ṣee ṣe lati tako awujọ kapitalisimu kan ti o gbe eniyan siwaju ati siwaju sii lori awọn ala ti igbesi aye gidi ati siwaju ati siwaju sii laarin ọrọ-ọrọ egomaniacal eyiti, labẹ iwuri igbagbogbo lati awọn iṣẹ ere idaraya, ṣe itara ati da a lẹbi si idaji kan. aye.

Ni otitọ pe Intanẹẹti ko si tẹlẹ ni ọdun 1969 ati pe awọn kọnputa ko tii wọ awọn ile Amẹrika jẹ ki a gbagbọ pe irisi aye ti a ṣe apejuwe pẹlu neologism onlife kii ṣe gbogbo abajade ti isọdọtun imọ-ẹrọ, Intanẹẹti ati ibimọ ti oniyipada.

Awọn itankalẹ ti awọn infosphere, awọn oniwe-wiwọle, isejade ti increasingly fafa ati ki o poku ibi-ibaraẹnisọrọ awọn ẹrọ ni o wa ko ni gidi idi fun awọn transposition ti ara aye sinu onlife aye. Wọn jẹ abajade ti awọn yiyan eto-aje ti o ti ṣe agbekalẹ ẹya lọwọlọwọ ti Intanẹẹti, ti dojukọ kapitalisita lori awọn ọja oni-nọmba, awọn iwọn ati awọn iṣẹ ti o ta wọn.

Ni a 'awon iwadi ẹtọ ni "Awọn Otito Ti o ti fọ: Iwe kika Baudrillardian ti Philip K. Dick's Ubik" awọn onkọwe kọwe: wọn wa ati pe wọn ko mọ boya wọn n gba otitọ tabi simulation kan. Nitorinaa, wọn nireti lati ṣatunṣe otitọ ati awọn idanimọ wọn nipasẹ ọja naa. ”

ipinnu

Ni awujọ ti o ni awọn eniyan ti o lo lati ṣe pẹlu awọn ọna ṣiṣe ti iye transitory, dajudaju o rọrun lati fa awọn awoṣe ti ọja ti o le ṣe laisi nini awọn ohun elo ti ara. Ti ohun gbogbo ba di transitory ati nigbakan aibikita ninu iṣẹ rẹ, awọn idaniloju dinku ati pe agbaye funrararẹ ninu eyiti a gbe npadanu iye rẹ bi aaye itọkasi.

Intanẹẹti kii ṣe igbesi aye nikan, Intanẹẹti jẹ ẹrọ ti iyipada ti aye wa si igbesi aye idaji bi Philip Dick ti sọtẹlẹ ati ti ṣalaye nipasẹ rẹ ni awọn alaye.